حول القضية المصيريه إلأستفتاء ومايفرخه

الاستفتاء__الوحده _الانفصال_الغبن الذي يصاحب الإنفصال_الغبن الذي تولده الوحده__النخبه الشماليه الإنفصاليه_النخبه الجنوبيه الوحدويه_النخبه الوطنيه من كل ألوان الطيف السياسي__نقاط يجب أن نناقشها بجديه وأن نتناسى المرائر والخلافات والانتماءات
ولا للسياسات المرتجله_لا للسياسات التي تقصي كل الناس من أجل منافع قله

من أبجديات السياسه ان يكون الوطن وطن لكل المواطنين ومن أبجديات المواطنه ان تكون فردا واحدا من منظومة الوطن لافاردا سيفك وتقطع أوصال الوطن أومنفردا برأي يضر أحادية المنظومه الوطنيه_هاهي إتفاقية نيفاشا_التي تجلت فيهاعبقرية علي عثمان وصبره_أصبحت أساس دستور السودان ومرجعيه لكل الاتفاقات والعهود_هاهي شجرة نيفاشا تطرح بشائرها ثمارا متخثره حامضه تنم عن عدم صبر وقصر نظر_ماذا سنجني ؟إن كانت وحده لها تبعاتها بعد أن صحت روح العرقيه ودرجات المواطنه ونفوس مشحونه كان سهل تهدئتها _وإن كان إنفصال ماذا سنجني ؟قل أصبح واقع_لاتسأل عن مياه النيل ولا البترول_بل أسأل عن مصير أبناء الجلابه والملكيه_عن من يقولوا أشهد ان لاإله إلا الله_عن مصير عربي جوبا_عن براءة أبل ألير وقومية فليب غبوش__أي حدود تلك التي يعاد ترسيمها؟هل التي وضعها المستعمر؟هل التي أوجدها الله طبيعه؟ام الحدود الوجدانيه؟
كان السياسيين الوطنيين يحملون هذا الوطن كمن يحمل لوح زجاج وهو يمشي علي أرض منحدره ملئت حجاره ومافرطوا فيه_لكن سياسيي هذا النظام كالمصابين بالشلل الرعاش_لو أسقطوا هذا اللوح الزجاجي لن نجد شريحه واحده نعيش عليها
وللحديث بقيه

فليكن للاجيال وطن كامل النصاب
‏ أشعار
/‏ ياطابعه رسمك في الرياح /
يالناسجه كنت من الحقول شكل القمر
يامرجل الشمس البيوقد في سحر
في دفترك يوماتي تتبارى السطور
يوماتي تتخاصم صور
والنيل تقاطر في لهاتك دفقو موجات وإنحسر
لو قلتي لليل التعاقد يبقا بينك والسهر!
لو منو نجمه إتسودنت زنجيه رابطه النيل حزام وإتوسدت منك سطر
كل البشر يعتنقو دفتك_أمشي أصطادي المطر
أحتفظي بالحمبل كجر
وأتكجري وكجي السهام قطيه تحمي هجير وحر
ياطابعه رسمك في الرياح
يالناسجه كنتي من العقول ضو القمر
سويلو فركه وحنني الطير والشجر
غني العديله وعدلي الناس والحفر
نخلك يبشر بالسبيط مبسوط تمر زغروده من هالة الشمس تريانه حر
طلقة برق ضيفان مطر
وزاد أم طويرا الطيرها منفي ولاأتر
لانسمه بتهدي الخواطر لا الغبار الريحتو من ذات الارض بدفق خبر
بس طابعه رسمك في الرياح يوماتي شاده علي السفر
إستني ستفي وأحضني الابنوس نفر
والنيل بيمعن في السفر
أبنيلو طابيه_أو أربطي الموج في حجر
يوماتي شاده علي السفر
هل يأبق الإنسان يومآ من ديارو؟ ومن ملامحو؟ ولامفر
بس قولي لليل التعاقد يبقابينك والسهر
بنضوي ساحاتك مساحات للتصالح والسمر
نغمس ملامحك في الملح شرقيه تطلعي زات خفر
ياطابعه رسمك في الرياح
ياإماتبقي عروس كل المواسم وللا موسم فرحتك أبز خبر

‏*‏ ياحكام الارض أقروا أن الاشياء إنفلتت من أيديكم *
أرى أن الشتيت قد إستعصى جمعه، وأن القدر قد زاد هديره_والبعض يسأل من أورث الجنوبيين كل هذا الغبن؟ علي حد علمي ليس للثوره المهديه يد في ذلك ولا جمعية اللواء الابيض ولالمؤتمر الخريجين ولا حكومة الازهري ولاعبود ولا العهد الديمقراطي ولا مايو ولا الديمقراطيه الثانيه ولاالحرب الاسلاميه التي شهدائنا منها في الجنه وأمواتهم في النار_إذا من أورثهم كل هذا الغبن_هل هم مواطنين درجة ثانيه حقا _هل إجتماعيا نقلل من شأنهم_هل اللون أورثهم هذا الاحساس؟فلنضع أرضيه منطقيه نتناول بها ماآل إليه ومايؤل إليه السودان_حتى نتفادى التفتيت ولان القضيه مصيريه تترتب عليها حياة شعب وأجيال يجب أن لا ندع السياسين التجريبيين يعملوا تجريبهم في قضيه هي حياة شعب وموت شعب__نلاحظ أن كل الحركات المسلحة تدعو للتحرير_من من تطلب التحرير_هل المواطن في أرضه يدعو للتحرير؟ا
إسرائيل وبمن تستقوى_كيف وجدت الزرائع؟ وكيف نسد عليها هذا الطريق؟_وأسئله أخرى سنجد لها الاجابه إذا نظرنا بعين المواطنه الحقه

ضيق الزمن _ضيق الزمن_ألإستعدادات للخريف تتم مع بداية الخريف (بعد تتطين)
الاستعداد للتسجيل يتم بعد بدء التسجيل ونبحث عن مخارج وإضافة أيام لايام التسجيل_ثم الإنتخابات ندعي إننا جاهزين كل الجاهزيه ثم نفاجأ أن زمن الانتخابات ضيق وإقبال الناخبين ضعيف _نمدد أيام التصويت_
وهاهو الاستفتاء وقد أفرز له جذء خاص في إتفاقية نيفاشا_أين ضيق الزمن وقد أهدرنا ست سنوات _نبحث عن شهر أو شهرين تمديد للإستفتاء_هل العهو والمواثيق والقوانين تعامل بهكذا إستهتار_
هب أن الطرفيب إتفقا علي تمديد ايام الاستفتاء _هل ستجود قريحة المسؤلين بافكار تجعل الوحده جاذبه في شهر وهي التي لم تكن جاذبه في ست أعوام
هل سيكون الاستفتاء أكثر نزاهة لو تمددت أيامه ولن يكون صنو السجل الإنتخابي ؟ مع العلم ان الحركه والمؤتمر وجهان لعمله واحده
الحركه الشعبيه قد قالت كلمتها ومضت_وصداها أصبح راسخا في عقول ووجدان أبنا الجنوب بالعاصمه_ وأصبح تصريح الشارع الجنوبي بالانفصال لايحتاج لاستفتاء_بل أنهم يصروا علي التسجيل بولاياتهم حتي يصبح إستفتاء كامل النصاب_ويصبح لهم في التركه( نص عود)
وفي تصريحات أبنا الجنوب إنهم لن يعودوا بعد الاستفتاء للشمال_
من المسؤل عن هذه الفتنه تاريخيا
‏*انا عن نفسي سأحفظ أجيالي هذا التاريخ والعبث حتي لا يأتي آخرون ويطمسوا هوية ماسيتبقى لنا من الوطن*

الاستفتاء هم كل السودانيين نتمى ان يمر بسلام وان يحفظ الله السودان ويجعل هذا البلد امن وموحد

نسال الله السلام أن يعم ربوع الســـــــــــــودان