المادة : اللغة العربية الصف الثالث الزمن : ساعتان
الاسم : ....................................................... الصف : .................

أولاً : الأدب
السؤال الاول :- قال الشاعر :
متى تبعثوها .......................................... * * * .............................................
فتعرككم ............................................... * * * .............................................
فتنتج .................................................. * * * ............................................
أ/ أكمل الأبيات السابقة
ب/ شاعر هذه الأبيات هو .......... بن ...........بن ............ وكنية والده ........... وأطلق عليه .............
ج/ لماذا كان عمر بن الخطاب يفضله على كل شعراء الجاهلية ؟
......................................................................................................................................
د/ وضح اللونين البيانيين في البيت الثاني ؟
......................................................................................................................................
هـ/ ما معاني المفردات الآتية المبرم :............................ الرحالة :..................................... ممعن :.................................... ، تعاوره:.......................... ، عرمرم :.................................
السؤال الثاني :-
أ/ ما الديانة التي كانت أكبر الديانات بين عرب الجاهلية ؟ ........................................................
ب/ أذكر الغرضين اللذين يعدان أبرز وأشيع أغراض الشعر الجاهلي ؟
1-.......................................................... 2- ..................................................................
ج/ ما الموطن الأصيل للنصرانية ؟......................................................................................
د/ كان هنالك نوعان من المدح في العصر الجاهلي ما هما ؟
1-.......................................................... 2- ..................................................................
هـ/ تنوعت الخطب في العصر الجاهلي فأذكر نوعين منهما ؟
1-.......................................................... 2- ..................................................................
و/ عرف الحنيفية في أخصر معانيها وأوضح دلالاتها ؟
......................................................................................................................................
السؤال الثالث :-
(أ) اكتب مما تحفظ ، الأبيات التي تشير إلى المعاني الآتية :
1/ إن الله خصنا بشرف رفيع فسما إلى هذا الشرف كل أفراد القبيلة كبارها وصغارها
.................................................... * * * .....................................................
2/ تلافيتما هاتين القبيلتين بعد ما أفنى القتل رجالهما
.................................................... * * * .....................................................
3/عيرتنا بقلة عددنا فأوضحت لها أن كرام الناس دائماً قليلون
.................................................... * * * .....................................................
4/ من يتولى منا تقسيم الغنائم يعطي كل عشيرة حقها ولا يأخذ هو من الغنيمة شيئاً
.................................................... * * * .....................................................
5/ إذا مات منا سيد وخلا مكانه قام مقامه سيد آخر يقول ويفعل فعل الكرام من أسلافه
.................................................... * * * .....................................................
(ب) قال عنتره
جَادتْ يداى له بعاجل طعنة بمثقف صَدْق الكعوب مقوم
برحيبه الفرغين يهدي جرسها باللَّيل معتس الذئاب الضرًّم
1/لماذا قًدًّم الصفة على الموصوف في قوله (عاَجل طعنة)
......................................................................................................................................
2/ ما الموصوف المحذوف في قوله (بمثقف ...) ؟ .....................................................................
3/ عجز البيت ذكر ثلاث صفات ما هي و ما دلالة كل صفه:
1- الصفه :.................................. دلالتها :.........................................................................
2- الصفه :.................................. دلالتها :........................................................................
3- الصفه :.................................. دلالتها :.........................................................................
4/ وَضَّحْ اللون البياني في البيت الأخير ؟.................................................................................
5/ لماذا وصف الذئاب بأنها ( ضُرَّم ) ؟.....................................................................................
6/ شعر عنتره مزج فيه ...................... بـ .................. لماذا ؟.................................................
7/ يمتاز شعر عنتره بـ....................... و ............................................ و ............................
السؤال الرابع :-
جاء في وصية عمرو بن كلثوم التغلبي لأبنائه ما يلي (إني والله ما عيرت رجلاً إلا عير بي مثله ، إن حقاً فحقاً ، وإن باطلاً فباطلاً ، ومن سبّ سبّ ، فكفوا عن الشتم فإنه أسلم لأعراضكم ،وصلوا أرحامكم تعمًّر دوركم وأكرموا جاركم يحسن ثناؤكم ، وقل من انتهك حرمة لغيره إلا أنتهكت حرمته ، وامنعوا القريب من ظلم الغريب ، فإنك تذل علي قريبك ، ولا يحل بك ذل غريبك،وإذا حدثتم فعوا ،وإذا حدثتم فأوجزوا)
اقرأ القطعة جيداً ثم اجب عن الأتي :
1- اضبط المطلوب أمام كل كلمة تحتها خط بعد مراجعتها في القطعة .
أ/ الحرف الأول من ( ومن سبّ سبّ ) ؟
ب/ الحرف الثالث من ( انتهك حرمة لغيره – انتهكت حرمته)؟
ج/ الحرف الأول من ( إذا حدثتم فعوا – إذا حدثتم فأوجزوا)؟
2- " إني والله ما عيرت رجلاً " لماذا كسرت همزة إنَّ ؟ ..............................................................
3- في هذه الوصية ظهرت السمة التي ميزت عمرو بن كلثوم عن غيره من شعراء الجاهلية.
فما هي هذه السمة ؟ .....................................................................................................
......................................................................................................................................
4- اتفق عمرو بن كلثوم مع الحارث بن كعب وزهير بن أبي سلمى وذي الأصبع العدواني في الطريقة المتبعة في مثل هذه الوصايا ففيم كان الاتفاق ؟ ......................................................................................................................................
5- استخرج من القطعة جملتين الأول شرطية والثانية طلبية ؟
الجمله الشرطية :.......................................... الجملة الطلبية :..........................................
6- ما الذي تدعو إليه هذه الوصية ؟ .....................................................................................
7- بأي شئ التزمت هذه الوصية حتى أصبحت في صياغتها تابعة للنهج الجاهلي ؟
......................................................................................................................................
8- ما دلالة حرفي الجر الذين تحتها خط ؟ ..............................................................................
......................................................................................................................................
ثانيــاً النحو :
السؤال الأول:-
أ/ قال الشاعر : إنَّي وإنْ كنت الأخير زمانه لآتِِ بما لم تستطعه الأوائل
1- استخرج من البيت السابق أداة شرط وبين فعلها .
أداة الشرط : ...................................... فعل الشرط : .............................................
2- أعرب ما تحته خط إعراباً كاملاً
......................................................................................................................................
3- لماذا كسرت همزة ( إنَّ ) في صدر البيت الأول ؟ ...................................................................
4- بين اسم ( إنّ ) وخبرها ؟ .................................................................................................
5/ بين اسم (كان ) وخبرها ؟ ................................................................................................
ب/ 1- ما التغيرات التي تحدث للاسم عندما تلحق آخره ياء مشددة مكسور ما قبلها ؟
......................................................................................................................................
2- انسب مع الضبط بالشكل :
كرسِيّ :................................. ، منتدى :............................ ، أبو القاسم : ............................
مدرسة الخضراء :............................... ، نُسيبة :....................... ، مروِي :.............................
السؤال الثاني :-
أ/ أجل عينيك في أسطار كتبي * * * تجد دمعي مزاجاً للمداد
كأن أعينه إذ عاينت أرقي * * * بكت لما بي فسال ( الدمع ) رقراقا
1- الجموع التي تحتها خط شاذة فلماذا ؟
أسطار :.................................................................................................................
أعين :...................................................................................................................
2- استخرج من البيت الأول مضارعاً واقعاً جواباً للطلب ؟
......................................................................................................................................
3- من خلال دراستك للنسب إلى الجمع ، ما نوع الجمع بين القوسين وكيف ننسب إليه ؟
......................................................................................................................................
4- ما الموقع الإعرابي لـ ( بكت ) الواردة في البيت الثاني ؟
......................................................................................................................................
ب/ ما الفرق بين جمع التكسير وجمع التصحيح ؟
......................................................................................................................................
ج/ ما سبب كسر همزة ( إن ) فيما يلي :
1- " ألا إنّهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون " ؟ ............................................................................
2- أقسم بالله إنّ وحدة السودان لخير له من الانفصال
......................................................................................................................................
3- تعيرنا أنّا قليل عديدنا *** فقلت لها : إنّ الكرام قليل
......................................................................................................................................
د/ هات من إنشائك جملة فيها ( لو ) مصدريه ؟ .......................................................................
.السؤال الثالث :-
أ/ بيت الموقع الإعرابي للجمل التي تحتها خط
1- فمن يرنا يقل سيل أتي *** نكر عليهم وهم علينا
......................................................................................................................................
2- فجاءوا عارضاً برداً وجئنا * * كمثل السيل ضاق به الطريق
......................................................................................................................................
3- وننكر إن شئنا على الناس قولهم *** ولا ينكرون القول حين نقول
......................................................................................................................................
4- يخبرك من شهد الوقيعة أنني *&* أغشى الوغي وأعفّ عند المغنم
......................................................................................................................................
5- أتصحو أم فؤادك غير صاح ** عشية همّ صحبك بالروح
......................................................................................................................................
ب/ بين لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء فيما يلي :
1- إن تغدقي دوني القناع فإنني *** طب بأخذ الفارس المستلئم
......................................................................................................................................
2- خليليّ إن دارت على ام مالك * * حروف الليالي فابغيا لى ناعيا
......................................................................................................................................
3- من يرد الهداية فليعتصم بالله
......................................................................................................................................
ثــالثــاً البلاغــة
السؤال الأول :-
1/ ما النقد الذي وجهه بشار بن برد لكثير عندما قال :
ألا إنما ليلى عصا خيزرانة *** إذا غمزوها بالأكف تلين
...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................2/ اجر الاستعارة التي تحتها خط مع بيان نوعها :
مهلاً فلا تيأسنّ اليوم إن عبست ** لك الليالي أو ماجت بك الظلم
......................................................................................................................................
3/ قال الشاعر:
هو البحر من أي النواحي أتيته ** فلجته المعروف والجواد ساحله
وقال آخر :
وأقبل يمشي في البساط فما درى *** الى البحر يسعى أم إلى البدر يرتقي
كلا الشاعرين شبه ممدوحه بالبحر في الأسلوب البياني الذي اتبعه كل منهما؟
......................................................................................................................................4/ وضح سر وبلاغة الكناية في كل مما يلي :
أ/ يغضون فضل اللحظ من حيث ما بدا ** لهم عن مهيب في الصدور محبب
...................................................................................................................................... ب/ ( كانا يأكلان الطعام ) ؟...........................................................................................
......................................................................................................................................ج/ أو ما رأيت المجد ألقي رحله *** في آل طلحة ثم لم يتحول
......................................................................................................................................
5/ ما المعايير التي بها ترتفع قيمة التشبيه الفنية؟
أ/ ....................................................................................................................
ب/...................................................................................................................
ج/............................................................. ......................................................

السؤال الثاني :-
بين اللون البياني في كل مما يأتي :
1/ العمر مثل الضيف أو *** كالطيف ليس له إقامه
......................................................................................................................................2/ (وآتوا اليتامى أموالهم )
......................................................................................................................................3/ له هزةٌ كهزةِ السيف إذا طرب ** وجرأة كجرأة الليث إذا غضب
......................................................................................................................................4/ وأصبح شعريِ منهما في مكانه *&* وفي عنق الحسناء يستحسن العقد
......................................................................................................................................
5/ يطأ الثرى مترفقا من تيهه ** فكأنه آسِِِ يجس عليلا
......................................................................................................................................
6/ يبيت بمنجاة من اللوم بيتها *** إذا ما بيوت بالملامة حُلت
......................................................................................................................................
7/ ( فليدع ناديه سندع الزبانية )
......................................................................................................................................
8/ ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم وللسيف حدّ حين يسطو ورونق
......................................................................................................................................9/ ( قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا )
......................................................................................................................................
10/ كأن الدموع على خدها ** بقية ظلّ على جُلَّنار
......................................................................................................................................

رابعــاً التعبيـــر
تناول إحدى هذه الموضوعات مراعياً الأتي :
ـ لا يزيد الموضوع عن مائة وخمسين كلمة.
ـ وضع علامات الترقيم بصورة صحيحة .
ـ مراعاة التسلسل بدءاً بالمقدمة . فالموضوع فالخاتمة .
ـ عدم الوقوع في الأخطاء الإملائية .
ـ وضع الفقرات بصورة سليمة .
ـ عدم التسرع أثناء الكتابة حتى يكون الخط مقروءاً .

الموضوعـات هي :
1/ فتاة تمكنت من مقاومة ظروفها المعيشية الصعبة حتى وصلت إلى أعلى درجات السلم التعليمي .
2/ ما المطلوب من المسلمين كما يتحدوا ويحرروا القدس من دنس اليهود .
3/ تحدث عن واجب المجتمع تجاه اليتيم متناولاً زيارة قمت بها الى دار الأيتام وواصفاً انطباعك العام
4/ تاريخ السودان ممتلئ بالشخصيات التاريخية القيادية التي أثرت في المجتمع، تناول شخصية سودانية كان لها الأثر في وضع بصمتها البيضاء على تاريخنا .

الموضوع رقم ( .............)
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................
......................................................................................................................................

والله الموفق
شعبة اللغة العربية