[مسطول قال لبتاع تاكسى مسطول برضو
.. تودينى فين وتاخد كام
..... خليك مطرحك وجيب اللى تجيبو


..........................................................................
مدرس رياضيات تزوج واحدة زميلته
خلفوا عيل متوازى الأضلاع[/color]

دى قصيده من تاليف صعيدي مجروح

يابهانه وحشتيني

وخلي عند اهلك دم وعبريني
... ... ...
ياللي بسهم حبك نغزتيني

وبجمال ضفايرك سحرتيني

وبطرف دلبيتك شغلتيني

وياما ضحكتي عليا وخربطيني

و ع الحمار بالمشجلب ركبتيني

و في اقرب حوش بعتيني

وف الأخر يابلغه سبتيني

واتجوزتي هريدي ونسيتيني

يا كللللللللبه ياسااااااااافله يا واااااااااطيه
__________________

--------------------------------------------------------------------------------

مرة واحدة بتكلم ابن عمها عالنت ،
و عمالة تغلس عليه بس هو بارد و مش بيرد عليها ..
آخر ما زهقت قالتله :
.
.
... .
.

خد الكبيرة بقى !
أنا ماشية مع حسام صاحبك بقالنا سنتين ،
و بنتكلم كل يوم بالتلات ساعات ،
و بنخرج كل أسبوع =)

فرد عليها و قالها :

خدي إنتي بقى الأكبر منها

.
.
.
.
.
.
.
.
.

أبوكي قاعد جنبي

سلام ابووحيد
هترش على كيفك
لكن البت الجنها كلام وخرجت مع حسام صاحب راجلها
اتورطت مع ابوها

شكرا ابو الطيب
ورطة جامدة هى وود عمها

صاحب الخروف قال لى الجزار والحروف يتابع
الخروق على اتنيت نص عايزه كفتة
والنص التانى خزين
والراس عايزه نيفة وشوربة
والرجلين ما ترميهم ونضفهم عايونهم كوارع
والجلد حانعمله سجادة صلاوة
هنا تكلم الخروف وقال لصاحبه
ما تسجل صوتى وتعملو رنة لمبايلك
من جريدة التحرير

ههههههههههههههههههههههههههههههههههاي....البشير تفتكر حايختار النار السوداني ولى الامريكاني...؟؟ للادكياء فقط...ههههههه...والكيزان يمتنعون...

صعايدة قرروا يفتحوا مزرعة دواجن
صعايدة قرروا يفتحوا مزرعة دواجن راحوا جابوا مليون كتكوت وزرعوهم ماتوا حاجة غريبة
قالوا مش مشكلة إستنوا موسم الكتاكيت الجديد وجابوا مليون كتكوت وزرعوهم وسقوا على طول المرة دي بقى ماتوا حاجة غريبة جداً
وقتها كان في واحد بلدياتهم وزير زراعة راحوا باعتين له مشكلنهم
قعد إسبوع إتنين وجه الرد في جواب فتحوه
مكتوب فيه
غيروا التربة ,التربة غير مناسبة

مرسلة بواسطة bo2bo2 في 12:00 م 0 Comments و 0 Reactions
التسميات: صعايدة

عائله من اكلة لحوم البشر
عائله من اكلة لحوم البشر . الاب و ابنه خرجوا للصيد وسابوا الام ....استخبوا في الغابه .... شويه و شافوا واحد رفيع معدي ,الابن قال لابوه يالا نصطاده الاب قاله بس يا عبيط هوه ده فيه حاجه تتاكل ...شويه وعدى واحد تخين الابن قال يالا نمسكه و ناكله الاب قاله بس يا عبيط ده كله دهن لو اكلناه نموت....شويه و عدت واحده حلوه قوي الابن قال هي دي يالا نمسكها و ناكلها ...الاب قاله بس يا عبيط يالا نمسكها ناخدها البيت و ناكل امك ....... !

من

ارسل لصديق طباعة
Share4
عمر طاهر يكتب: عن الإسلام بنكهة مصرية
عمر طاهر يكتب: عن الإسلام بنكهة مصرية
الخميس,05 يوليو , 2012 -10:41 00

برج الصابرين

هذا المحتوى من جريدة التحرير

وضع كل بلد لمسته الخاصة على الإسلام، فأصبح هناك نسخ عديدة، قلبها واحد لكنها متعددة المذاقات، أنا شخصيا مفتون باللمسة المصرية، وتأسرنى بساطتها وتعصب المصريين فى التمسك بها، انحناءة الصلاة ليست الوحيدة التى يراها المصريون انحناءة العبادة، عندك انحناءة عدل الشبشب المقلوب، أو انحناءة التقاط كسرة الخبز من على الأرض.

نحن شعب يتعبد بالقبلات، قبلة أول رزق فى اليوم قبل أن تستقر تحت شماسة التاكسى، أو تقبيل الكف «وش وضهر» قبل مغادرة فرشة الطعام، وهناك الصنايعى الموهوب الذى ما إن يعجبه عمله حتى يقبل أصابع يده واحدا تلو الآخر، تلقائية أن تقبل المصحف ما دام مر فى يدك ولو بالصدفة فى الطريق لواحد يطلبه.

عدّ النقود بطريقة «الله واحد مالوش تانى»، الإيمان بأن التكبير فى الأذن يعيد من فقد وعيه إلى الحياة حتى لو كان فى غيبوبة سكر، الوقوف لنعش يمر فى الطريق العام مع التلويح بإصبع التوحيد، الإصبع الذى لا يستقر على حال فى أثناء التشهد، وكلما تحرك شعر الواحد باندماجه فى الصلاة، تقسيم المحبة فى ميدالية فضية من نصفين: «لا إله إلا الله» و«محمد رسول الله»، إنها أيقونة التلاقى من جديد مهما طال الفراق، الخوف من أن يحل غضب الله إذا ما قلت «أنا» والعياذ بالله من قولة أنا، الاستعانة بحول الله فى الاصطباحات المقلقة «اصطبحنا واصطبح الملك لله»، الإيمان بأن مفتاح الفرج فى يديك «فكها علشان ربنا يفكها علينا»، مهارة عدّ النعم مهما كان الحال بائسا بالمقاييس البشرية، «ربنا مشحتنى حاجات كتير»، أيقونة البركة التى تضاعف الطعام باللمة، وتجعل نظرية «ربنا مش مبارك» تفسيرا لتدهور أحوال كل من سلك الطريق الشمال، كان ياما كان، وأصلا أصلا، لا يحلو الحديث إلا بذكر النبى عليه الصلاة والسلام، والعين صابتنى ورب العرش نجانى، ذلك لأن يقينى بالله يقينى، وربنا لما قسم العقول كل واحد عجبه عقله، وعندما قسم الأرزاق أعجب كل واحد برزق غيره، وسؤال قديم لجدتى فى الطفولة «هو ربنا بيشتغل إيه؟» فقالت لى «بيرزق الناس يا حبيبى».

المايوه الشرعى ذو الست قطع، الفرح لا بد أن يبدأ بأسماء الله الحسنى حتى لو كان كل من فى الفرح ينتظر البهجة مع أغنية «أنا شارب 3 ستيلا»، النبى قبل الهدية، وجوزوهم فقرا يغنيهم ربنا، والأم فى قبرها بتدعى لابنها، لأن رضا الرب من رضا الأب، ما عفريت إلا بنى آدم، مع إن العفريت مذكور فى القرآن (قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك، وإنى عليه لقوى أمين)، نحن مرفأ آل البيت الذين لم يجدوا أمانا قدر الذى وجدوه فى مصر، لدرجة أن المصريين من فرط المحبة كانوا يمنعونهم من الرحيل عن البلد إذا فكروا فى ذلك.

فرحة الهدف لم يعد لها معنى ما لم تبدأ أو تنتهى بالسجدة، يمكنك أن تنصرف وتغلق محلك تاركا بداخله الراديو مفتوحا على إذاعة القرآن الكريم، الاقتباسات موجودة حتى فى الأمثال «لو نسيت الفاتحة تصلى بإيه؟»، وفى مشاجرات التوك شو «ماتعاملنيش بطريقة لا تقربوا الصلاة»، وفى أسماء المحلات والشركات والأحزاب بداية من «التوحيد والنور» نهاية بـ«النور» مرورا بـ«الصفا والمروة» و«كبابجى الإيمان» و«بقالة الصحابة» و«صيدلية الشيماء» و«برج الصابرين».

التقى الشاعر إبراهيم ناجى بشخص ملحد يقول إن الأصل فى الكون هو الطبيعة وظل يرددها، فقال له ناجى: أنا عايز أفهم حاجة لما تبقى بتسمع أم كلثوم وتتسلطن بتقول الله الله يا ست ولّا بتقول الطبيعة الطبيعة يا ست؟ الكفر عندنا لا يتعلق بمسألة التوحيد، بل إنه يضع شروطا أصعب من ذلك كثيرا، فعدم الرضا على النعم كفر وإيذاء الآخرين كفر، وقلة الصبر فى المصائب كفر، طيب وحد الله.

اقرأ المعوذتين فى سرك وأنت داخل الفرح، وإذا قابلك كمين قول فى سرك «فأغشيناهم فهم لا يبصرون»، وأنت داخل على الإنترفيو بص فى عين المدير وقول فى سرك «الله أكبر»، وماترميش الورق ليكون فيه اسم ربنا، اللى مات ربنا افتكره ومن اغتنى ربنا فتحها عليه، ومن مرض ربنا بيطهره من الذنوب، والمبتلى ربنا بيختبره، والغائب ربنا يرجعه بالسلامة، والغلطان ربنا يسامحه، فإن ساق فى الغلط يبقى ربنا يورينى فيه يوم، فإن استحلى العملية فـ«ربنا ياخده». وعموما إحنا مخلوقين علشان نقول بس الحمد لله، ماتوقفش فى وش اللى بيصلى يا ولد، وسمى قبل ما تاكل يا بنى آدم، وسلم على عمو.. السلام باليمين يا جحش.

أنا أحب هذا البلد وأحب روحانياته بما فيها من شطط أو سذاجة، ربما يدهشك أداؤه لكنه شعب صادق فى كل ما يفعله، شعب لديه رغبة أن يتعلم لكنه منذ قديم الأزل يتميز بأنه يفتح قلبه لدروس الفطرة ويغلقها بالضبة والمفتاح أمام دروس الخرزانة.

مرة واحد صعيدي قلبه وقف نزل يزقه.

[color=red]كان في وحدة سودانية لبسة احمر قالت لزوجها دلعني قلها يافحمة يمولعة.[/color

الاخ صديق الماحي
الواحد ضحك من قلبه ليه زمان ما ضحك كده لمن دموعوا نزلت، الحمد لله انو مافي واحد في المكتب كان شافني كان قال مجنون.
صاحبك السواق الصعيدي ومقلب الترماي ظريفات.
الهترشات دي بقولها وصفه لكل واحد يرجع ليها عندما يحس بضغوط الحياة.
و دمت ود الماحي

ابووحيد
سلام
زيدني من هترشتك شوية وكتر البسمات عليا
بوست ترويحي جميل

دي مصرأم الدنيا.....!
كوره!
و
صوره!
أماالسودان:أم درمان بس!
‏.........!
و
بوره!
وتخيل كيف يكون الحال لوماكنت سوداني.......
صديق(ي)الماحي .شكرا

شكرا الصادق على المرور العطر