يمثل هذا البيت من الشعر .. قمة الأنانية
قمة الإعتزاز بالنفس .. وعدم الإعتراف بالآخـــر ..

ونشرب إن وردنا المــــاء صفــــوا ..
ويشرب غيرنا كـــــــدرا وطينــــــــــــــــــــــا ..


على الرغم .. من أن الناس شركاء في ثلاثــــة (( المــــــــاء .. والكــــلأ .... والنــــــــــــــــــــــــار )) ..

سلام يازعيم لك التحية وعبرك للاسرة

اقتباس :

ويشرب غيرنا كـــــــدرا وطينــــــــــــــــــــــا ..

ياطارق انت سمعت شعر الهادي الصديق
وكان الموية صبحت طين يقولو لك دة من امريكا والعملاء ولاد الكلب
حمونا الشب
عشان الشعب يحرن تب
ويقبل عن عبادة الرب
يمكن ناسك ديل رفضو يدوهم شب
القصيدة في قسم الفيديو
مزيدا من مواضيعك

هناك بحوث كثيرة وردت فى الشعر العربى الجاهلى من حيث تعبيره عن الثقافة العربية وعدم اعترافها بالآخر منذ القدم ،ويظهر ذلك جليا فى اشعار الفخر والمساجلة بين جرير والفرزدق وغيرهم ،بعض الناس يعول على أن أعذب الشعر أكذبه وهذا صحيح من حيث متعة التعاطى مع الشعر من زاوية الإبداع ولكن هذا لا ينفى أن الشعر يفضح عن مكنون النفس والعقل ،ولذلك أحسب أن مثل هذا الضرب من الشعر يعتبر دليلا على خلل متجذر فى الثقافة العربية ودليل على عدم قبولها للآخر على نحو لنا الصدر دون العالمين أو القبر نلك التحية الأخ أبوضاح فنحن نحتاج لغربلة فى نواحى كثيرة

الأخ الحبيب ابو الطيب
الأخ الحبيب ابو زينب

لكم التحية . ـ

واشكر لكم مروركم الراقي على هذا الموضوع ..

ثقافة الأنا وحب الذات .. في الشعر العربي أوجدتها الحروب والتناحر القبلي الذي كان سائد في ذلك الزمان .. حيث لكل قبيلة شعرائها وفراسها الذين ينشدون القصائد تمجيدا لقبيلتهم وتقليل من شأن القبيلة الأخرى .. وحيث أن هنالك كثير من الأصوات من المفكرين والذين ينادون بالتجديد في الفقه الإسلامي حتى يكون مواكب للعصر وأوجدوا لنا مايسمى بفقه الضرورة .ز لماذا لايكون هنالك من ينادي أيضا بالدعوة للتجديد في الشعر العربي حتى يكون مواكب لروح هذا الزمان وهذا العصر ..

كما تفضل الاخوان كل ( اناء بما فيه ينضح ).

فثقافة ذاك الزمان ثقافة حروب وتناحر وهى تنضح استعلاء قبلى واعتداد بالقيم السائدة

ومن ضمنها هذا التفاخر الاجوف الذى ينافى قيم الاسلام السمحاء ..

ونجد الشاعر هنا تساوى مع الاخرين فى فعل الشراب !!

هو شرب موية (صحة ) صافية وجعل الاخرين يشربون موية (ترعة) كدرا وطينا

ولكن هناك من قال :

إذا مت ظمآناً فلا نزل القطر ..

بالله شوف !!

[quote="وليد التلب"]
كما تفضل الاخوان كل ( اناء بما فيه ينضح ).

فثقافة ذاك الزمان ثقافة حروب وتناحر وهى تنضح استعلاء قبلى واعتداد بالقيم السائدة

ومن ضمنها هذا التفاخر الاجوف الذى ينافى قيم الاسلام السمحاء ..

ونجد الشاعر هنا تساوى مع الاخرين فى فعل الشراب !!

هو شرب موية (صحة ) صافية وجعل الاخرين يشربون موية (ترعة) كدرا وطينا

ولكن هناك من قال :

إذا مت ظمآناً فلا نزل القطر ..

بالله شوف !!
[/quote


صدقت ايها الوليد وهناك من قال
اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد