يا عمر بن البشير - أين أنت من عمر بن عبد العزيز كان مع ما علمته الأمة عنه من عدل
يرتعد ولصدره أزيز، ويقول: يا قوم، اذكروا صباح ذلك اليوم. ويلك! والله لو أن القرآن نزل على صخر لتفجّر، ولو هبط على حجرِ لتكسّر، وتقرؤه وأنت لاه ساهٍ تتفكر في المنصب والجاه، كأن الليالي لا تطولك، والكلام لا يعنيك، وأنت ما زلت في إصرار وعناد، سبحان الله! تغترّ وتزيّن الثياب، وتنسى يوم يُهال عليك التراب.

أبداً تصر على الذنُوب ولا تعي - وتجاهر العصيان منك وتدعي

أبداً ولا تبكي كأنك خالد وأراكَ بين مودع ومشيع

لا تغفل ذكره، ولا تنس شكره، ولا تأمن مكره، هو الذي عفَّر بالطين أنف فرعون اللعين، وأغرق جنوده أجمعين، مساكن من عصاه قاع قرقر، بعد ما أرسل عليهم الريح الصّرصر، إذا غضب دمّر المنازل على أهلها، وسوّى جبالها بسهلها، شاب رأسُك، وما خفَّ بأسك، وما زال في المعاصي فأسك، ما لكَ لا تردّك الآيات، ولا تزجرك العِظات، ولا تتذكّر الأموات، مُصِرّ مُستكبر، تركب كل أمر منكر.
سمع ابن وهب آية ((وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ))، فسقط مغشيّاً عليه في الدار، ثم مات في آخر النهار.
ياعمر لبشير - أين أنت من عمر بن الخطاب سمع ، بعض السّور، فطرح دُرّته وانقعر، فبقي مريضاً شهراً، وصارت دموعه نهراً.
أبو بكر انتفض من خوفه كالعصفور، وصار صدره بالنشيج يفور، وسقط الفاروق من الخشية على الرِّمال، حتى حُمِلَ على أكتاف الرجال، وبقي ذو النورين من منظر القبر يبكي يومين، وهذا علي بن أبي طالب ، دموعه من التذكّر سواكب.

قرأ سفيان سورة الزلزلة، فسُمعِ له ولولة، كأنهِا أصابت مقتله، بعض الصخور تسقط من السماء، ((وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ))، وأغميَ من الَخشية على كثير من اَلعلماء.

كأنَّكَ ما سمعت بطور سينا ويوم صارَ من طُول سِنِينا

تَخرُّ له الجبابِرُ وهي تبكي ويُحصي فيه ربي ما نسينا

عُراةَ نحن فيه فيا لِهَول كأنا ما طعِمنَا أو كُسينَا

ويحك خَف ربك، وراجع قلبك، واذكر ذنبك، موسى خرَّ من الخوف مغشيّاً عليه مصعوقاً، و يوشع صار قلبه من الوَجَل مشقوقاً، وبعضهم أصبح وجهه من الدموع محروقاً، كيف تصبح وتُمسي، والرُّسُل كلّ يقول نفسي نفسي، أعجبتك الدور والقصور يا مغرور، ونسيت القبور ويوم النشور، يوم يحصل ما في الصدور.
ويلك هذا الملك كسر ظهور الأكاسرة، وقصر بالموت آمال القياصرة، وأرغمَ بالجبروت أُنوف الجبابرة. الروح الأمين، وجل مسكين، من خوف القويّ المتين، ومحمد يتهجّد ويتعبّد، وهو الذي دَعا كل موحِّد، والذي نفسي بيده ما تساوي الدنيا فتيلة، ولا يعادل تطاولكم في البين في كافوري في القبر فزَع أول ليلة، يوم تُطرح فيه وليس لك حِيلة، أنفق مالَكَ، وراجِع أعمالك، وزِن أقولك.
وخَطَّكَ الشَّيب، وما تركتَ العَيب، تشاهد المصارع، وتسمع القوارع، وتنهال عليك الفواجع. تنسى الربّ، يا ميّت القلب، الصحابة من الخوف مرضى، وطلحة ينادي: اللهمَّ خذ من دمي حتى ترضى، فهل يكفي دمك دماء شهداء رمضان؟؟ ولسان حالهم يقول
على شفرات السيف مزقتُ مُهجتيِ لِتَرضى وإن ترضى علي كفانيَا

فلو كتبت منا الدماء رسالةً لخطت بحُبً الله كل جنانِيَا