العودة ..الطوعية ...

الاحباب العزاء
متعكم الله بالصحة والعافية
من السهل جدا على المرء ان يتخذ قرار الهجرة الداخلية او الخارجية
وتستصحب معك الافراح والاحلام فتشمل كل الاهل والاصدقاء
خيث العشم الكبير فى فك شفرة المستقبل للجميع
فتحيل حياتهم الى عالم الاحلام الوردية ..
وعلى النقيض تماما عند اتخاذ قرار العودة من الهجرة بنوعيها
تتعقد الاشياء وتتشابك الاشياءوتتقاطع الافكار للشخص والذين يستصحبهم

عدد المساهمات : 4004 تاريخ التسجيل : 25/04/2010

زيادة اوع من دي
لو مافاطر ماتخاطر يعني لو ماعملت ليك تقالات كافية مقنعه وعندك دخل في السودان ثابت
ومشروع مضمون مية المية يدر دخلا مربحا ح تفكر في الغربة مجددا
ياريت كمان لو المشروع يشتغل قبل العودة الطوعية وتطمين عليه اولا قبل حضورك
والا ح تكون الغربة الطوعية

الحبيب عادل
والله لكنها صعبتها
..
قال تعال..وفى السماء رزقكم .....وقال وما من دابة فى الارض الا على الله رزقها
يعنى الارزاق بيد الله...
وزى ماقال المتنبئ
لو كانت الارزاق تجرى على الحجى ..هلكن اذن من جهلهن البهائم
وزى ما بقول خالى الفاضل
الله قادر بعيش الدودة بين حجرين
اها كلامك ده ذاتو ضد العودة الطوعية
لانو هناك حتى لو عملت النقاطة
لما تمشى وتفتحها
ما بتلقى فيها قطرة موية
ناس الحكومة براهم بنشفوها

ابو محمد
رمضان كريم وكل عام وانت بخير
تعال لي اهلك الطيبين تعال للعشره وحنيه
مرحبتين حبابك في دار سيدي خالد
تعال شوف امطار الخير في هدي المتقيين
مرحبتين حبابك

عدد المساهمات : 3466 تاريخ التسجيل : 25/04/2010

مافى حاجة طوعية كله بالغصب
كان غربة كان عودة

عدد المساهمات : 3466 تاريخ التسجيل : 25/04/2010

تشاد: لاجئو دارفور المنسيون
14/اغسطس/2012
Read the story in English

undefined
الصورة: بيار بيرون/ أوتشا
"أطفال اللاجئين السودانيين لا يحصلون على شهادات ميلاد"
لا ينوي عبدالله جمعة أبو بكر العودة إلى بلاده بعد عشر سنوات على فراره من العنف في إقليم دارفور السوداني. فبعدما ترك بلدة الجنينة في غرب دارفور في عام 2002، أمضى عبدالله أول عامين في مخيم على الحدود داخل السودان قبل أن ينتقل إلى "جبل"، وهو مخيم للاجئين في إقليم جوز بيدا في شرق تشاد. وقال أبو بكر زعيم اللاجئين في المخيم: "إن ما شاهدته عندما غادرنا، من قتل للناس وإحراق للمساجد، يجعلني لا أستطيع تخيل العودة نهائياً. أعلم أن الآخرين سيعودون، لكنني لا أستطيع العودة. ما زال لدي بعض من أفراد أسرتي في دارفور ولكنني غير متأكد من أنني سأكون آمناً إذا عدت".

ويتردد العديد من اللاجئين في المخيم- البالغ عددهم 18 ألف ومعظمهم من دارفور- أيضاً حيال العودة إلى ديارهم. ففي تصريح لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قالت أميناتا غوايه، ممثلة مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين في تشاد أن "لاجئي دارفور قد وضعوا العديد من الشروط للعودة، لا سيما الأمن واستعادة الممتلكات والأراضي والأشياء الأخرى". وأضافت غوايه: "نحن نعمل على آلية ثلاثية في ما يتعلق بإمكانية العودة إلى الوطن، ولكن طالما أن الوضع ليس جيداً، فهم لن يعودوا. في الواقع، كنا نأمل في تسهيل عودة بعض اللاجئين في عام 2013 وخاصة المنتمين إلى الماساليت". وتعتبر الماساليت جماعة عرقية غير عربية موجودة في أجزاء من تشاد والسودان. وتابعت غوايه أيضاً: "نحن نأمل دائماً في عودتهم لأن هذا هو الحل الأول الدائم أمامنا. والحل الثاني هو إعادة التوطين، لكنه دائماً ما يلقى معارضة بسبب الاعتبارات السياسية".

وفي تصريح لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قال جيروم توبيانا، الباحث المستقل أنه منذ عام 2009 ومع تحسن العلاقات بين السودان وتشاد، تحول الصراع من غرب دارفور إلى شرقها، الأمر الذي أدى إلى ظهور بعض الجيوب المستقرة في غرب دارفور، مضيفاً أن "بعض عمليات العودة سواء كانت للنازحين داخلياً أو اللاجئين قد حدثت في تلك الجيوب، ولكن هذه العودة كانت غالباً بصفة مؤقتة لأن الأمن ما زال غير مستقر".

وتشير التقديرات إلى وجود نحو 1.7 مليون من النازحين داخلياً في دارفور في الوقت الحالي من المسجلين في المخيمات، في حين أن شرق تشاد يستضيف ما يقدر بحوالى 264 ألف لاجئ سوداني. وفي تصريح لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قال سعودي حسن، رئيس مكتب اللجنة الوطنية في جوز بيدا للتعامل مع النازحين داخلياً واللاجئين أن بعض اللاجئين يذهبون إلى وطنهم كل أسبوع ثم يعودون من جديد، مضيفاً أن "لديهم معلومات بأن نحو 95 بالمائة منهم لا يريدون العودة. وهم يقولون أن أشخاص مجهولون يحتلون أراضيهم وأن هناك نقص في البنية التحتية في منازلهم الأصلية مقارنة بمخيمات اللاجئين. ولا تزال هناك بعض المواقع للنازحين داخلياً في دارفور، لكنهم يتساءلون "كيف يمكننا الذهاب إذاً إلى موطننا؟"

منسيون

اختفت دارفور من جدول الأعمال الدولي منذ عام 2010 طبقاً لما ذكره تقرير للدراسة الاستقصائية للأسلحة الصغيرة الذي صدر في يوليو بعنوان: "دارفور المنسية: التكتيكات القديمة واللاعبون الجدد". وذكر التقرير أنه "على الرغم من أنه واضح أن أجزاء عديدة من دارفور أصبحت تنعم بسلام أكبر منذ عام 2009– خاصة بعد تحول الصراع شرقاً، بعيداً عن غرب دارفور وعن الحدود السودانية- التشادية، إلا أن أواخر 2010 والنصف الأول من 2011 شهدت هجوماً كبيراً من قبل القوات المسلحة السودانية والميليشيات". وأفاد التقرير أن الهجوم كان مدعوماً بغارات جوية وعمليات قصف جوي استهدفت الجماعات المتمردة والسكان المدنيين المنتمين إلى الزغاوة في معظم أنحاء شرق دارفور.

وذكر التقرير أن دارفور شهدت أول معركة كبرى بين عامي 2003 و 2005 مع قيام ميليشيات الأبالة (رعاة الأبل) التي يهيمن عليها العرب بمهاجمة الجماعات غير العربية المتهمة بدعم التمرد المناهض للحكومة هناك. لكن "الحرب الجديدة" في شرق دارفور التي اندلعت أواخر عام 2010 وأوائل عام 2011 حرضت الجماعات غير العربية ضد الجماعات غير العربية الأخرى، خاصة وأن الميلشيات المدعومة من الحكومة مستمدة من مجموعات صغيرة من غير العرب المهمشين في السابق– بما في ذلك جماعات البرقد والبرتي والتنجر– الذين تم نشرهم ضد جماعات ومجتمعات الزغاوة المتمردة.

وفي تصريح لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قال أبو بكر أن لاجئي دارفور يشعرون على نحو متزايد بأنهم منسيون في مخيم جبل في شرق تشاد، مضيفاً أنه "عندما حضرنا إلى المخيم في البداية والعام الثاني كان هناك الكثير من العناية بنا. أما الآن فنحن لا نستقبل أي زوار ويبدو وكأنه لا أحد يبالي. قبل ذلك حضرت المنظمات وقاموا بالبدء في تشغيل المدارس ثم قيل لنا بعد ذلك أن علينا إدارة المدارس الابتدائية والآن ما من مدرسة إعدادية في المخيم. وأضاف أيضاً أنه "عندما حضرنا كان جميع اللاجئين ضعفاء. وللحصول على دعم غير غذائي، يقومون باختيار الأكثر ضعفاً وكأن بقيتنا لديه وضائف".

يواجه أطفال اللاجئين السودانيين مخاطر أخرى أيضاً. فقالت غوايه، ممثلة مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين أن "أطفال اللاجئين السودانيين لا يحصلون على شهادات ميلاد في حين أن أطفال جمهورية إفريقيا الوسطى يحصلون عليها"، مضيفةً أن "هؤلاء الأطفال لم يختاروا أن يولدوا في تلك البلاد". وذكرت أيضاً أن عدم الحصول على شهادة ميلاد يعني أن الأطفال قد لا يستطيعون تقديم الامتحانات- وعند العودة إلى بلادهم قد لا يتم أيضاً التعرف عليهم هناك.

الصورة: بيار بيرون/ أوتشا
وضع لاجئو دارفور العديد من الشروط للعودة من بينها الأمن

ويتم إصدار إعلان ميلاد لأطفال اللاجئين السودانيين، وهي وثيقة غير معترف بها ولكن هناك جهود جارية الآن لتأييد حق هؤلاء الأطفال في الحصول على شهادات ميلاد طبقاً لما ذكرته اللجنة الوطنية للتعامل مع النازحين داخلياً واللاجئين. وقالت مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين أن الحصول على العدالة التقليدية يعد مشكلة بالنسبة للاجئين بسبب الاعتبارات الثقافية. فعلى سبيل المثال يوجد بين اللاجئين مسألة دفع "الدية" وهي غرامة تفرض عندما يؤدي العنف إلى الوفاة. وإذا لم يستطع شخص ما دفع الدية، يتم قتله مع أسرته. وقد تعقدت الجهود الخاصة بإدخال المحاكم المتنقلة بسبب الظروف المعيشية الصعبة في مناطق اللاجئين حيث يرفض المحامون وموظفو الدولة العمل في تلك المناطق. كما أن التهديدات ضد الموظفين قد تركت العديد من القضايا معلقة.

التضرر من أزمة الغذاء

لم تقم أزمة الساحل الغذائية المستمرة باستثناء اللاجئين أيضاً. فيعتمد اللاجئون بصورة رئيسية في أجزاء من شرق تشاد على المساعدات الإنسانية، وهي حصة غذائية كاملة من 2100 سعرة حرارية، يقدمها برنامج الأغذية العالمي من خلال مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين بدون فرص الزراعة. ومن جهة أخرى، فإن اللاجئين في الجنوب لديهم فرص الحصول على أراضي لزراعتها والحصول في نفس الوقت على نصف الحصة الغذائية.

وقال بروسبر كابي ديبيديبي، مسؤول الصحة العامة في مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين في تشاد أن "هذا قد انعكس على وضع التغذية الحالي للاجئين حيث زادت معدلات سوء التغذية الحاد العالمية في مخيمات المناطق الشرقية عنها في المخيمات الجنوبية باستثناء مخيم دوسي". وفي نفس الوقت، يُنظر إلى اللاجئين في شرق تشاد، كما في مناطق أخرى، على أنهم أفضل حالاً من المجتمعات المضيفة في الأقاليم النائية حيث توجد المخيمات. وقال حسن من اللجنة الوطنية للتعامل مع النازحين داخلياً واللاجئين أنه "إذا قارنت بين اللاجئين والمجتمعات المضيفة والنازحين داخلياً، فإن اللاجئين أفضل حالاً من بقية المجموعة، وهم في الواقع ليسوا الأكثر تضرراً من انعدام الأمن الغذائي في الإقليم".

وقالت غوايه أنه قد حدث تخفيض كبير في موارد مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين المخصصة لتشاد هذا العام ومن الممكن أن يزداد خفض الموارد في عام 2013، مضيفةً أنه "عندما تم وضع خطة الاستجابة لأزمة الساحل، لم تكن تشمل اللاجئين لأنهم قالوا أن مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين موجودة هناك. وهناك حاجة إلى استجابة منسقة للأزمة، ولا ينبغي استبعاد اللاجئين من أية استجابة".

aw/rz-hk/bb

حقوق الطبع والنشر © شبكة الأنباء الإنسانية "إيرين" 2011. جميع الحقوق محفوظة.

تأتيكم هذه المادة من قبل شبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، الخدمة الإخبارية التابعة لمكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا). ولا تعكس الآراء الواردة في هذا المقال بالضرورة وجهات نظر منظمة الأمم المتحدة أو الدول الأعضاء فيها. كما أن الحدود والأسماء والتسميات المستخدمة على الخرائط الواردة في هذا الموقع والروابط المحيلة على مواقع خارجية لا تعني إقراراً أو قبولاً رسمياً من قبل الأمم المتحدة. تخضع إعادة نشر أو استخدام المعلومات الواردة على موقع الشبكة لأحكام حقوق الطبع والنشر لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين) الواردة على: حقوق الطبع والنشر لشبكة الأنباء الإنسانية "إيرين"

لا يمكن الرد على هذا البريد الإلكتروني. للاتصال بنا:arabic-feedback@irinnews.org

لتعديل أو إلغاء الاشتراك: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» حلاوة العودة
» ما احلى العودة الى الديار
» موسم العودة الى هدى المتقين
» العودة الإنهزامية الخائبة من الذهب الأسود إلى الذهب الأبيض والبحث عن أهل العوض بالجزيرة

العودة ..الطوعية ...

العودة ..الطوعية ...

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة