روي ان ابن ادريس كان ليلة بين يدي المنصور وكان القمر يبدو تارة ويخفيه السحاب مرة اخري فاقترح
المنصور علي ابن ادريس ان يقول في ذلك شيئا فقال
اري بدر السماء يلوح حينا
فيبدو ثم يلتحف السحابا
وذلك انه لما تبدي
وابصر وجهك استحايا فغابا

سلام عزالدين
شفت ناس زمان ديل كانوا فطنين كيف
مابتلفتوا للكلام وكلام جميل ونضم حلو
تشكر على الموضوع

في ذلك الزمان كان قرض الشعر كشراب الماء .. ولا يحتاج المرء لكثير عناء حتى يتغمّسه وحي الشعر فيرمي لسانه دررا من الكلام المموثق ... ولكنهم ايضا يتملقون الحكام كما يفعل بعض شعراؤنا الآن ؟؟؟[b]

اشكرك الغالي عادل علي المرور وفعلا ناس زمان لن يتكرروا واشكرك اخي كمال علي المرور والاضافة الثرة

رأتْه وَسْطَ دنياهُ

على الغصن الرَّطْبِ

يُمنيِّها

بأنغامهْ

فلمّا قاربتْ فاهُ

طفتْ قُبلةُ الحبِّ

على فيها

لإكرامهْ
لمح القُمْريُّ خَوْداً كتم الليلُ سُراها
وأبي الحسنُ بأن يَطْـ ـويَ أذيالَ صِباها
يفخر العشبُ على الزَّهْـ ـرِ إذا مَسَّ خُطاها
ويفوح الماءُ كالـمِسْـ ـكِ إذا قبّلَ فاها
جمدتْ - لمّا التقتْ عَيْـ ـناهما - حيث رآها
إنّه يلوي لها الجِيْـ ـدَ فترعاه انتباها
«ليت شعري ما الذي تَهْـ ـمِسُ سِرّاً شفتاها؟
هل رأتْني وَسْطَ دنيا يَ مُطِلاً من ذُراها
أبداً أبتكر النَّغْـ ـمَة َحُبّاً في صداها؟»
هيَ تصغي لكَ يا قُمْـ ـرِيُّ فاصدحْ بهواها!
وانْشُدِ الليلَ لماذا سُمِّيَ البدرُ أخاها
سيلوذ الوردُ بالصَّمْـ ـتِ.. وتحكي وجنتاها