لابودلامه قصعته التي يصطاد بها هبات الأمراء_وهذه قصعتي فلتصطاد إعجابكم

أهلآ مهدي سراج
ياولدي مهدي سراج حباب يامني أهلا ومرجباب
مهدي السراج كان الفرح مدود شعاب
مهدي السراج خير الشباب
مهدي الخصال ياكبدي كان كشف الحساب
لي أمه يهديها الفرح والإنشراح_كان الخضاب
والشامه في وسط الاهل_كان مستطاب
علمنا كيف الحب يكون أصل الطباع بين الصحاب
علمنا كيف البسمه تفتح ألف باب
والصبر كيف في الشده معني الأحتساب
ياربي تنهل من خصالو وتبقا مهدي العمرو مابعرف غياب
الطيبه مهدي_العفوي مهدي_الضحكه مهدي_النكته واللمه_الصحاب
شان تبقا فنان لي فرحنا وتبقاإنسان لي ترحنا وتشفي بالفرح العزاب
ياولدي مهدي سراج حباب_مهدي السراج كل الحضور راسم إيابو بلازهاب

اللهم أرحم مهدي السراج الذي كان يدخل السرور على النفس المكتئبة
اللهم أرحم مهدي سراج النكتة والقفشة والضحكة الصادقة
اللهم أرحم مهدي سراج كان يمضي وقتك معه سريعا بلا تكلف وبلا ملل
اللهم وسع في مرقده وأبدله الجنة خيراَ من داره والحور العين عن شبابه
-----------
اللهم بارك لأخونا سراج في مهدي سراج ، واجعله محبوباً بين الناس
واجعله قرة عين لوالديه ، واجعله من أهل الله الأتقياء الأنقياء

آمين__ الحبيب علاءالدين شكرآللمرور_نلتقي

البوست دا عمل لي هوا_المره لقت قميصي مرمي في السرير_قالت لي؛ لماذا ترمي قصعتك هاهنا؟

اللهم ارحم مهدي سراج رحمة واسعه وادخله فسيح جناتك مع الشهداء
ونسال الله ان سميه يغر عينك ويكون من ابناء الوطن الصالحين

القشعة دى انا بعرفها
لكنى عجزان اوصفها
ولمن اسمع اسم مهدى
تبفى القشعة ناقصة ريرة
ويلا يامهدى الصغير تم
مراد هذا السراج
وابقى مهدى مطرة
تمسح للعجاج
وابقى مهدى
البسمة كانت ليهو تاج

محمد الطيب شكرا للمرور_ربنا يقبل دعواتك الصادقات_بمناسبة اللقيمات الزكرتها في بوست الضحوه_ بت أخوي أكلت لقيمات أخوها غالطا قالت ليه والله لقيمات ماشامي ريحة البطاطس؟

شيخي وحبيبي الاستاز عماد_لك الشكر_دعوة المسلم لاخيه المسلم مستجابه_ونشهد لك بإلايمان_نسأل الله أن يتقبل دعواتك_شكرا للمرور_والقسعه هي الكوره أوالصحن أوماعون وماشابه

يلا يالمهدي قم بسراع
وفي درب المهدي ابدع وانجع
يلا خلي الفرحه منجديد ترجع
مامسمنك علي الزول للفرحه منبع
الحبيب سراج والاخت سارة ربنا يحفظ ليكم مهدي

شكرا معز للمرور والمقطع الجميل تحياتك وصلت وتسلم

نكتات حارات
‏*مسطول قابل مسطول قال ليه _أمبارح زي الشايفك في السوق العربي__المسطول رد ليه_وأنا أقول الزي الشايفني دا منو؟
‏*مسطول من أولاد الغرب زعلان من الدوله مابتعمل عيد الام فتت ليه؟

قصيده كانت بمناسبة العيد
‏*عيدين كدا*
العيد ومهدي سراج سوا
الحالق منو! الورنش منو! وياتو الكوى
السون زلابيه_إتحنن ريحة الخبيز عكس الهوا
الشفع نشاط لابسين جديد أماتهم يدعن يكبركم ويعلي مراتب العودو إستوى
وأنا عكس كل الناس انطط مرتين بالعيد ومهدي سراج سوا
وأنا عكس كل الناس يفرفر قلبي بالفرح البجيبو العيد وتومو المهدي _عارفين الروى؟
رويان سعاده وضلعي إتمدن عديل قال إلتوا
وأنا عكس كل الناس متلش بهجه ممنوع الضحك بقعن جضومي من الفرح__ فرحين لساني كدا إنطوي
عيدين كدا

الحبيب سراج أبو مهدى المهدي
تحية طيبة
أمسك القصعة دى من لسان العرب ( حاول اتذكر الفقيد عماد محمد الشيخ في الهجرة وحصص اللغة العربية )
قصع (لسان العرب)
القَصْعةُ: الضَّخْمةُ تشْبع العشرة، والجمع قِصاعٌ وقِصَعٌ.
والقَصْعُ ابتلاع جُرَعِ الماء والجِرّة.
وقَصَعَ الماءَ قَصْعاً: ابتلعه جَرْعاً.
وقَصَعَ الماءُ عطشَه يَقْصَعُه قَصْعاً وقَصَّعَه: سكَّنه وقَتَلَه.
وقَصَعَ العطْشانُ غُلَّتَه بالماء إِذا سكَّنها؛ قال ذو الرمة يصف الوحش: فانْصاعَتِ الحُقْبُ لم تَقْصَعْ صَرائرَها، وقد نَشَحْنَ فلا رِيٌّ ولا هِيمُ وسيفٌ مِقْصَلٌ ومِقْصَعٌ: قَطّاعٌ.
والقَصِيعُ: الرَّحَى.
والقَصْعُ قَتْل الصُّؤابِ والقَمْلةِ بين الظُّفُرَيْنِ.
وفي الحديث: نهى أَن تُقْصَعَ القَمْلةُ بالنَّواةِ أَي تقتل.
والقَصْعُ الدلْكُ بالظُفر، وإِنما خصَّ النواة لأَنهم قد كانوا يأْكلونها عند الضرورة.
وقَصَعَ الغلامَ قَصْعاً: ضربه بِبُسْطِ كفِّه على رأْسه، وقَصَعَ هامَتَه كذلك، قالوا: والذي يُفْعَلُ به ذلك لا يَشِبُّ ولا يَزْدادُ.
وغلام مقصوعٌ وقَصِيعٌ: كادي الشّباب إِذا كان قَمِيئاً لا يَشِبُّ ولا يَزْدادُ، وقد قَصُعَ وقَصِعَ قَصاعةً، وجاريةٌ قَصِيعةٌ، بالهاء؛ عن كراع كذلك، وقَصَعَ اللهُ شبابَه: أَكْداه.
ويقال للصبي إِذا كان بطيءَ الشباب: قَصِيعٌ، يريدون أَنه مُرَدَّدُ الخَلْقِ بعضه إِلى بعض فليس يَطُولُ.
وقَصْعُ الجِرّةِ: شِدَّةُ المَضْغ وضمُّ الأَسنان بعضها على بعض.
وقَصَعَ البعيرُ بِجِرّته والناقة بِجرّتها يَقْصَعُ قَصْعاً: مَضَغَها، وقيل: هو بعد الدَّسْعِ وقبْلَ المَضْغِ، والدَّسْعُ: أَن تَنْزِعَ الجِرّة من كَرِشِها ثم القَصْعُ بعد ذلك والمضْغُ والإِفاضةُ، وقيل: هو أَن يردّها إِلى جوفه، وقيل: هو أَن يخرجها ويملأَ بها فاه.
وفي الحديث: أَنه خطبهم على راحلته وإِنها لتَقْصَعُ بجرّتها؛ قال أَبو عبيد: قَصْعُ الجِرّة شدّة المضْغِ وضمُّ بعض الأَسنان على بعض. أَبو سعيد الضرير: قَصْعُ الناقة الجِرّةَ استِقامة خُروجِها من الجوف إِلى الشِّدقِ غير متقطِّعة ولا نَزْرةٍ، ومتابَعةُ بعضِها بعضاً، وإِنما تفعل الناقةُ ذلك إِذا كانت مطمئنة ساكنة لا تسير، فإِذا خافت شيئا قطعت الجِرة ولم تخرجها، قال: وأَصل هذا من تقصيع اليَرْبُوعِ، وهو إِخراجه تراب حجره وقاصِعائِه، فجعل هذه الجرة إِذا دَسَعَتْ بها الناقة بمنزلة التراب الذي يخرجه اليربوع من قاصعائه، قال أَبو عبيد: القَصْعُ ضمك الشيء على الشيء حتى تقتله أَو تَهْشِمَه، قال: ومنه قصعُ القملة. ابن الأَنباري: دسع البعيرُ (* قوله «دسع البعير إلخ» بهامش الأصل: الظاهر أن في العبارة سقطاً.) بِجرّته وقصع بجرته وكَظَمَ بجرته إِذا لم يَجْتَرَّ.
وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: ما كان لإِحدانا إِلا ثوب واحد تَحِيضُ فيه فإِذا أَصابه شيء من دم قالت بريقها فَقَصَعَتْه؛ قال ابن الأَثير أَي مَصَعَتْه ودلكته بظفرها، ويروى مصعته، بالميم.
وقَصَّعَ الجُرْحُ (* قوله« وقصع الجرح» عبارة القاموس مع شرحه: وقصع الجرح بالدم قصعاً: شرق به، عن ابن دريد، ولكنه شدّد قصع): شَرِقَ بالدّم.
وتَقَصَّعَ الدُّمَّلُ بالصَّدِيدِ إِذا امتَلأَ منه، وقَصَّعَ مثله.
ويقال: قَصَعْتُه قَصْعاً وقَمَعْتُه قَمْعاً بمعنى واحد.
وقَصَّعَ الرجلُ بيته إِذا لزمه ولم يبرحه؛ قال ابن الرُّقَيّاتِ: إِنِّي لأُخْلي لَها الفِراشَ، إِذا قَصَّعَ في حِضْن عِرْسِه الفَرِقُ والقُصَعةُ والقُصَعاءُ والقاصِعاءُ: جُحْر يَحْفِره اليَرْبُوعُ، فإِذا فرغ ودخل فيه سدّ فمه لئلا يدخل عليه حية أَو دابة، وقيل: هي باب جُحْرِه يَنْقُبُه بعد الدامّاءِ في مواضع أُخر، وقيل: القاصِعاء والقُصَعةُ فم جحر اليربوع أَوّل ما يبتدئ في حفره، ومأْخذه من القَصْع وهو ضم الشيء على الشيء، وقيل: قاصِعاؤه تراب يسدّ به باب الجحر، والجمع قَواصِعُ، شبَّهوا فاعِلاءَ بفاعِلةٍ وجعلوا أَلفي التأْنيث بمنزلة الهاء.
وقَصَّعَ الضبُّ: سدّ باب جحره، وقيل: كل سادٍّ مُقَصِّع.
وقَصَّعَ الضبُّ أَيضاً: دخل في قاصعائه؛ واستعاره بعضهم للشيطان فقال: إِذا الشَّيْطانُ قَصَّع في قَفاها، تَنَفَّقْناه بالحبْلِ التُّؤامِ قوله تنفقناه أي استخرجناه كاستخراج الضبِّ من نافِقائه. ابن الأَعرابي: قُصَعةُ اليَرْبُوعِ وقاصِعاؤه أَن يَحْفِرَ حَفِيرةً ثم يسد بابها؛ قال الفرزدق يهجو جريراً: وإِذا أَخَذْتُ بقاصِعائِكَ، لم تَجِدْ أَحَداً يُعِينُكَ غيرَ مَنْ يَتَقَصَّعُ يقول: إِنما أَنت في ضعفك إِذا قَصَدْتُ لكَ كبني يربوع لا يعينك إِلا ضعيف مثلك، وإِنما شبههم بهذا لأَنه عنى جريراً وهو من بني يربوع.
وقَصَّعَ الزرْعُ تَقْصيعاً أَي خرج من الأَرض، قال: وإِذا صار له شُعَبٌ قيل: قد شعَّبَ.
وقَصَّعَ أَوَّلُ القوم من نَقب الجبل إِذا طلَعوا.
وقَصَعْتُ الرجلَ قَصْعاً: صَغَّرْتُه وحَقَّرْتُه.
وفي حديث مجاهد: كان نَفَسُ آدمَ، عليه السلام، قد آذى أَهلَ السماء فَقَصَعَه اللهُ قَصْعةً فاطمأَن أَي دفعه وكسره.
وفي حديث الزبرقان: أَبغض صبياننا إِلينا الأُقَيْصِعُ الكَمرَةِ، وهو تصغير الأَقْصعِ، وهو القصير القُلْفةِ فيكون طرف كمرته بادياً، وروى الأُقَيْعِسُ الذكَرِ.

ولك تحياتي وتحية خاصة لجيرانك من ناحية الجنوب

شكرا ياود هنونه علي المرور والتوضيح والتصحيح_وقصعتي إن قبل العرب أو أبو هي كورة ذاد وقدح أبوخرس_وكل يغني ليلاه

‏*‏ فهقتني ضحكة مهدي *
لو شفتو مهدي سراج ضحك بس الشمس ساعة الشروق
لو شفتو أمو تشيل وتشرب في إبتساماتو وتضوق
كيف أشرقت من نورو تضحك فرفرت وإتمددت غلبا المروق
ياولدي أضحك إلا بي قدر إستطاعة روحنا ليك_هو براه والدك من حلاتك شقو مفهوق
لاقاني قلب أمك ينطط في الشوارع وقدر ماحاولتو حالف مايروق
تضحك مطر!!!
ماشفت زول إتكونت بسماتو من ومض البروق
تضحك عديل ياولدي نيل!!!
تفهق أبوك يامهدي بالضحك الجميل!!!
تحتكرو تحميه المقيل!!!
أضحك شهب نستحملك
لكين تخلي الليل نجومو مدنقره وتضحك تقرقر من بهاك كرعينا فوق!!!
مابنستطيع_دا كلام صعب

يا ابو مهدي مساك الله بالخير
والله نفسي ومناى هسع اكون معاكم قعدة مغربية وكدا و تغني لينا وحياة الشجن واحلي الذكريات , بس صوتك ما يكون لحق مشروع الجزيرة و الزينين ياخي كان قدرت جيب اولاد خالتي سعيدة ومعاهم( محمد مكن ) بالله حاول معاهم داير أسالك من زووول في فريقكم عزيز علينا خلاص بس خلي في سرك وا تحدث زول
تحياتي

ياهيثم أحيي حنينك وزكرياتك الجميله_والله الناس بقت تتقابل في الاعياد بس وكل مانتلم بنعيد الزكريات الحلوه_الفاضل ودسعيده عيونو زادت نطير وعبدالله اسمن مماتتخيل وأصلع من ودالامين العملوهاليه ناس الامن_ودالبيضه مازال يترفع في مشيه_مكن مكناتو لاسيحت لاخلطت زيت_وددليل فتح دكانين وقفل تلاته_الهادي ودعبود الاعياد بس_محمد أخوك بقا أسمن منك واظرف حبه_الشجر الجنب بابكم واقف_علي ودالشيخ لسه شباب_ _قصرت معاك؟

والله يا سراج ,الله عليك يا نور والديك ما خليت حاجة بس أظرف حاجة مكنات محمد مكن الصامدة رغم المحن ودكاكين ود دليل التفتح وتقفل ذى اشارات المرور رايك شنو نعمل اشارة في الهدى
لك تحياتي
مستني منك اسم مرجع او كتاب خش سمي وأمر

‏*‏ ولأطفال المجاري وقفه *
راسك مصداتك
شايلك هجير وسموم
كل الخطاوي شرار
والامنيات النار
وصلت رسالة الحر
كاتبه السلام بالضل
الماشي ماواقف
في ظلالو شبح الخوف
فكت جبارة الحظ
حظك نديم الشر
راسك مصداتك
قرطاسه لي خرطك
راسمه المجاري سهول
قممك قضيه وسر
بوحك سدول الليل
والجوع يزيد في الكر
لو ريقك إتبخر
والمجرى ريقو يخر
رسل ردودك فوق
جيهة تجيك الحر
قول ليها يوم العيد
طالبين أبو الضليل
والمجرى يبقا بحر
تفرد شراع النوم
تتوسد الاصداف
تحيا الطفوله شهر
طعم الطفوله بطر
لعباتك المرمر
عالم رزاز وغيوم
تنسا المطر والحر
راسك مصداتك
سايقك بلا مظهر
سايقك بلا مظهر

والمهدي فينا هلال ظهر واجب علي الناس الصيام~~
والمهدي شمس الكون وواحة أرضو والقمر التمام~~
والمهدي شايل شعلة الدين من مقامات الإمام~~
المهدي سور البهجة رمز الفرحة والشوق والوئام~~

بدون مشاكل ياعادل خياري وياودالمأحي وياكل الاصدقاء:/
دعوني ادخل متسربلا وخجولا لناديكم المضياف هذا_
اغيب عنكم لان الذي يكتب لكم يجب ان يكون بتفصيل واسهاب :
واصبحت متغيرات وضغوط واعباء لم نكن علي استعداد لمجابهتها كما ينبغي _كانت سببا في انشغالنا وشتات افكارنا _ويللأ

بدون مشاكل ياعادل خياري وياودالمأحي وياكل الاصدقاء:/
دعوني ادخل متسربلا وخجولا لناديكم المضياف هذا_

مشكلتنا الوحيدة  اننا حبيناك من قلوبنا واخترناك ياحلو
لكن فجأة اتلفتنا مالقيناك وانتظرنا حتى كل متننا ولما كل متننا
برضو ماجيت

ما بقدر اخش هنا الا واتذكر مهدى سراج ربنا يرحمه ورحل بعده فردته عبد الغفور وكانوا ثنائيا يعلم الاجيال معانى الابتسامة
الف رحمة تنزل عليهم جميعا