اكرر ما ذكرته انفا ان كل رئيس مسئول عن ما يحدث خلال دورته فقط
ينبغى ان تفهم الاشياء على وجهها الصحيح
فالمنصب لا يعدو ان يكون مسمى فقط
ربما تكون هناك اسئلة يصلح طرحها لكل زمان وتم طرحها على الرئيس الحالى
..................
لم افهم ماذا تقصد بمعنى ( الموضوع ده انا ما بخلى )
اما خديثك عن الشفافية وارساء دعائم حوار محترم
فهذه ترجع الى قناعة كل شخص فى فهمه واستيعابه لهما

عنوان البوست حوار مع رئيس اللجنة الشعبية بالهدى وليس مع شخص يا حبيب
وهذا ليس مجلس محاسبة بل بل حوار هادى لمصلحة كل الاطراف والرئيس الحالى يتحمل تبعات السابق او لا يستلم منه اصلا
بالنسبة للموضوع ما بخلى
ليس هناك قصد شخصى ومن حقى ان اسأل لماذا يتجاهل الرئيس بوست مفتوح وبوست حوار فقط وليس مقصلة اعدام واعتبرها اهانة لمواطن حاول محاورة رئيسه وتجاهله فكيف اخلى حقى فى حق الرد والى متى نسمح بذوى المناصب فى اهانة ناخبيهم او مواطنيهم ونسكت .. ومن حقه ان يصمت ويخلف وعده وهو حر ولكن يتحمل الوزر الى يوم القيامة
واذا لا يستطيع الحوار لينسحب الى شخص يكون فى مستوى المسئؤلية والحوار
هذا شان بلد وليس شان شخصى
لو فى دولة متقدمة شوية رئيس اللجنة دة ممكن يتعرض للمحاكمة بسبب تجاهله حوار مواطن لكن نحن نجد العذر للمسئؤل وندافع عنه كانه سيدنا وليس خادمنا
مغ فايق الاحترام

لك التحية ابومحمد الاخ عصام هو في اللجان متذ ان اتت الانقاذ وان ابتعد فتره قصيره وعاد يعني يعرف كل صغيره وكبيره ان كانت لجان علي مستوي الاحياء او المنطقة وانا متاكد اجاباته ماحتشفي الغل الذي بداخلنا فارجو ان يكون واضحا ومامهم كل الاسئلة قديمها وجديدها لانو تهمنا مصلحة الهدي ولاتهمنا العنتريات فقط الهدي لاغير !

السوال الاهم
هل كانت هنالك محاسبة للجنة السابقة
هل كان هنالك تسليم وتسلم ؟
مادور اللجنة الان وقبل الان وفى المستقبل ؟
هل هنالك اعمال وادوار واضحة ولا كلام فى كلام
دائرين بيان بالعمل

ماقال بجى مالو ما جا
زمان شن قلنا قلنا الطير بياكلنا
الرمة وخباسة
الرمة وحباسة
المديدة حرقتنى

الاحباب الاعزاء
متعكم الله بالصحة والعافية
بالامس حضر الاخ عصام حبيب الله
وقدم اعتذاره للتاخير والذى كان لعدة التزامات وارتباطات
وقد قام بقراءة مجموعة الردود على الاسئلة التى طرحت عليه
والتى راى ان يصيغها فى عدد خمسة صفحات كبيرة
ساقوم بكتابتها كما اوردها دون حزف او اضافة

الصفحة الاولى ....رقم ( 1 )
تعتبر مدينة الهدى من المدن الريفية القليلة والنادرة والتى تتالف فيها قوميات كثيرة
من كل بقاع السودان متحدة ومتالفة ومنصهرة مع بعضها البعض
والتى تمثل نموذج فريد للتعايش الاجتماعى فى السودان وجاء ذلك النعايش
استنادا على النشاة الاولى للهدى من حيث العقيدة والتكوين الاجتماعى المعروف للجميع
حيث كانت العقيدة واحدة والقبلة واحدة والامارة واحدة
لم تكن هناك اطماع شخصية ولا مدارس فكرية
غير الانصارية التى جاءوا من اجلها
وكان لسان حالهم يقول ....
منتظرين الاشارة مكربنو وملنا....فى واجبنا ما بننتظر البجى يجاملنا
يا يقولوا انتصرنا ..يا يقولوا كمانا ...

نواصل ما ورد فى الصفحة الاولى رقم (1)
ولكن شاءت الاقدار وهذا هو قدر الله ان تحتاج هذه البقعة للمواكبة مع المراحل المختلفة والمتقلبة فى حكم السودان وحاجة الانسان للتطور الحياتى المطلوب فتعددت فيها
المدارس الفكرية والثقافية والعقيدية فاصبحت بها كثيرا من الاراء والافكار ولكن
والحمد لله جميعها تحافظ على النسيج الاجتماعى والذى
اسست عليه الهدى الا صاحب غرض او طامع فى فتنة او مصلحة خاصة

لك التحية ابومحمد انت عملت العليك بس نحنا عاوزين الاخ عصام يكون عند كلامه وان تكون اجاباته شافيه ومن عنده هو وان لايستعين باحد لانه كما قلت من قبل هو من اقدم العاملين بااللجان يعني عارف كل صغيره وكبيره

نواصل الصفحة الثانية ...رقم (2)
وقد ظهرت كثيرا من هذه التحولات ابان فتره مايو وحينها تم تقسيم الهدى الى اربعه احياء وهى البان /و المستشفى / والمهديه / و التعاون
وايضا تم تقسيم هذه الاحياء الى وحدات صغيره تمثل لاتحاد الاشتراكى حينها الى احياء حيث تم تقسيم الحى الواحد الى اكثر من وحده وكانت الفكره بتكوين مجلس مدينه لاداره خدماتها عامه اذ انها تشترك فى جميع الخدمات المتمثله فى الاتى
المقابر - المستشفى - المدارس - المياه - ....الخ

نواصل الصفحه الثانيه رقم 2
تاسس هذا المجلس براسة الاستاذ شيخ الدين محمد نور ارد الله غربته واعاده الى الوطن
يعتبر الاستاذ شيخ الدين اول رئيس لهذا الجسم المشترك وقد كان لكل هذا العمل فضلا كبيرا للشيخ حسن مصطفى عبدالحليم الذى كان بمثابت درقة بلا لهذه المدينه فى تلك الحقبه التاريخيه الهامه الذى تم فى فترته عبر مجلس المدينه المذكور بناء مدرسه الهدى الثانويه بنين ومحطه الكهرباء الريفيه وعمل صب الاعمده وتسهيل اجراءات الكثير من ابناء الهدى بالتوظيف والسفر الى الخارج لتحسين الاوضاع المعيشيه وانعكس ذاك على حياة كثير من الاسر

نواصل الصفحه الثالثه رقم 3
بعد ذالك كان النهج المتبع فى الهدى لادارة شئونها الجسم المشترك الذى يلبى لها خدماتها وجميعها مشتركه فقامت الاداره حينها فى عام 1990 بذياده عددالاحياء الى 8 احياء فتم تكوين الخدمات المشتركه منذ العام 1990 استمر العمل بها عبر عدد من الدورات التى تعاقب عليها نفر كريم من ابناء الهدى نساله سبحانه وتعالى ان يتقبل منه والجميع الجهد والعطاء الذى نحن فى مرحله جديده ودوره جديده بدات فى سبتمبر 2012 بما يعرف بمجلس التنثيق بدلا من لجنة الخدمات المشتركه

نواصل الصفحه الثالثه رقم 3
وهذا المجلس يستمد قوته من اللجان الشعبيه القاعديه وله امر تاسيس من السلطه التنفيذيه المحليه و انشات هذه المجلس لكثير من المدن التى تشابه الهدى فى خدماتها المشتركه على سبيل المثال العزازى - ابو رويشيد - وسرحان - الكريمت وقد قام هذا المجلس باولاء جلساته بالاجماع للدعوه التامه بين ابناء الوطن الواحد فتم تكوين مجلس استشارى لللجنه براسة الامين احمد عبد النبى وقد فوض المؤتمر محمد عبدالله الدبل والاستاذ على الشريف والشيخ الزبير على العبيد لاختيار عضوية هذا المجلس من كل الهدى وعضوية المؤسستان والمنابر بداخل والخارج

نواصل الصفحه رقم 4
عمل المجلس على الغاء جميع التصديقات السابقه ان وجدت بى الساحات العامه خاصه فى شرق المستشفى وسوداتيل وشرق المحليه على ان تكون متسع لمؤسسات الخدمه العامه كالقضاء - والنيابه - والضرائب - والزكاة - والتعليم العالى - وخلافه وذالك حفاظا على هذه المكتسبات والتى نعتبرها حقا لاجيال بعدنا

نواصل الصفحه الرابعه رقم 4
مع بعض الخيرين والدوله قمنا ببنء 3فصول بالصفا جديده زايد مكتب وقد ساهم منتزه ابناء الهدى فى احضار التكفيل لهذه الفصول عبر اخونا محمد طيب ابراهيم

نواصل الصفحه الرابعه
قدمنا خدمة الرقم الوطنى لاهلنا فوجدت هذه الخدمه القبول والامتنان من كافة المواطنين و قد كانت بمساهمه من المواطنين تقدر ب10جنيهات للمستخرج و كان هذا المبلغ يذهب للضيافه والتسير وايجار العربات ولجب التيم من الخرطوم الى الهدى وبالعكس وقد دار حديث كثير حول هذا الامر حاليا احب ان نأكد ان جميع حقوق اهلنا محفوظه ومن اراد الاستفسار اكثر عن هذا ان يتصل بالاخ محمد عبدالله الدبل هو امين مال الهدى

الصفحه 5
وقد قصدنا من هذه الرساله توضيح بعض الحقائق وتصحيح كثير من المفاهيم على سبيل المثال جسر المقابر الضجه ومصنع البلك بالمقابر نحن نعتبر هذه الاشياء كلمات حق اريد بها باطل وتعتبر مواضيع اثاره من الدرجه الاولى

نواصل الصفحه 5 نكرر هذه الفقره
تمت عملية التسليم والتسلم من الاخ محمد ابراهيم الخضر وفترته كانت قصيره ولاعلاقه لنا بما قبل محمد ابراهيم الخضر

تمت عملية التسليم والتسلم من الاخ محمد ابراهيم الخضر وفترته كانت قصيره ولاعلاقه لنا بما قبل محمد ابراهيم الخضر

نواصل الصفحه ال5
وفى الختام نحن نمد ايدينا بيضاء للجميع ولكل من ارد بهذا البلد خير وقد وضعنا اساسيات المواطنه والقياده بالهدى وهى
1/ من يدفن فى مقابرها ويتعالج فى مستشفاها ويتعلم فى مدارسها ويتمر فى ميدانها ويصلى فى مساجدها وغير ذالك بغير لون سياسى او عرق او جهه اذا اكتملت فيه هذه الشروط اذا هو مواطن كامل الدستم

نواصل الصفحه ال5
واخيرا هذا هو شعارنا
حب بلادك يا مواطن ***** حب بلادك اسمى غايه
ننبذ الفتن القديمه ****** رفرفت للسلم رايه

............
عصام الدين حبيب الله عبد الواحد
رئيس مجلس التنثيق لللجان الشعبيه بالهدى

كلام جميل وسرد تاريخى محترم لمسيرة اللجان الشعبية
السؤال الذى يطرح نفسه
ماهى المجهودات التى بذلت بطريفة علمية وفهم متقدم للم شمل ابناء الهدى الذين تخرجوا من الجامعات وتولوا المناصب المهنية والعلمية ؟
وهل لدى اللجنة كشف احصائى شامل لمدينة الهدى ؟
وماهى الاحتياجات الضرورية لمدينة الهدى الآن ولمدة 100 سنة قادمة وكم تكلفنها وهل من الممكن عمل دراسة شاملة لهذا الموضوع ويكون منشورا فى جميع الجهات حتى يتم التكليف لأبناء الهدى جميعهم بدون اقصاء للقيام بدورهم فى نهضة الهدى ؟
ولابد من ان يكون واحد من اعضاء اللجنة على الأقل متحدثا باسم اللجنة فى جميع المنتديات لشحذ الهمم
ونتمنى التوفيق فى ما تقدمونه للهدى وانسانها

سلام استاذ زيادة
ونتمنى لك اجازة سعيدة
عملت العليك لكن
كلام لايساوي الحبر الذي كتب به
لم يمط اللثام عن الوضع الضبابي القائم

الاحباب الاعزاء
متعكم الله بالصحة والعافية
يقول تعالى
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

تحياتي ابومحمد عملت العليك وزياده بس النتيجه كانت معروفه من الاول نحن نعرف اللجان في الهدي والكل يحب لنفسه وليس لاخيه وتناسوا سؤال الخالق يوم لاينفع الا أعمالهم وسيحاسبوا في الدنيا قبل الاخرة وانتظر وشوف

لا يا عز الدين حتى لا نظلم الرجل
وفى اتصال تلفونى بالصدفة تكلمت مع الاخ عصام حبيب الله وهو سعيد بالتواصل مع ابناء الهدى وقال بصدد شراء جهاز كمبيوتر وعنده استعداد للتواصل من اجل الهدى وكل من يحب الهدى بس بالعمل وليس بالكلام وعنده حق
ونحن للاسف غير متحدين اصلا وعصام ليس عنده مصباح علاء الدين السحرى حتى يلم الناس وانا شخصيا لم اتهم احد فى ذمته المالية ابدا
وكلنا مقصرين فى لم شمل الهدى
عز الدين حاول انت والشباب كلهم فى لم شمل ابناء الهدى اولا ثم نبدأ جميعا
اى واحد من الهدى يجمع هنا فى المنتدا اول لو جادين فى ان تخدموا بلدكم