أقترح هذه الخطبة ليوم غدا الجمعة فهل يوجد امام يستطيع ان يخطب هذه الخطبة فى هذا اليوم فقط ؟؟
لا أعتقد بان هذه الخطبة ممكن تؤدى اى امام الى جهنم
هذه وصية مع كل الاحترام للأخ امام المسجد ولو فيها اى تجاوز للدبن او معصية أفتونا ثابكم الله
والله من وراء القصد
ما عندى اى مشكلة لو الامام قال فى الجامع هذه من زول مجنون اسمه صديق الماحى

وينك عماد خالد ؟
وينك مهند ؟

الحبيب صديق
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
تغشاك والاولاد وام الاولاد
احيى فيك هذا الجهد والمثابرة
واحيى فيك سعة الصدر وبعد الافق
وانت تحمل النفرة فى حرتك وسكونك
ولعمرى انه احساس بالمسؤلية عظيم
ونشكرك..ان جعلت النفرة موضوعا
لخطبة الجمعة..
وانت اعقل العاقلين
لان خطب المسجد تتعرض بالضرورة
الى حياة الناس وما ينفع الناس
وهى خطبة مقتضبة
ولكنها حوت الهم الاعظم وهو نفرة المدارس
دمتم

زيادة عبد الباقى كتب:

الحبيب صديق
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
تغشاك والاولاد وام الاولاد
احيى فيك هذا الجهد والمثابرة
واحيى فيك سعة الصدر وبعد الافق
وانت تحمل النفرة فى حرتك وسكونك
ولعمرى انه احساس بالمسؤلية عظيم
ونشكرك..ان جعلت النفرة موضوعا
لخطبة الجمعة..
وانت اعقل العاقلين
لان خطب المسجد تتعرض بالضرورة
الى حياة الناس وما ينفع الناس
وهى خطبة مقتضبة
ولكنها حوت الهم الاعظم وهو نفرة المدارس
دمتم

شكرا يا ابو محمد على المرور
الغايظنى
ناس محترمة ونطوعنت وعملت لجنة واجتمعت وقررت
وقرارها على كل الناس لصالح الهدى
اذا كانت خطبة الجمعة لا تخدمالابلد اعتقد بلاش منها وأحسن يؤجروا الجامع مطعم وبى الايجار يبنوا المدارس
اذا كان الامام يخاف يقول خطبة زى دى ويجنن الناس لحدى ما يدفع اى واحد ما عليه
التنظير والكلام الغير عملى هو عدم احترام للنفر الجميل الذين يعملون فى النفرة لصالح المدارس
انت عارف لو تبرع او صدقة لا استطيع حتى ان اتكلم لكن طالما حاجة مفروضة على الجميع فلو دفع زول واحد فمن غير العدل ان يتقاعس اى شخص تانى ولابد من استفزازه واحسن استفزاز يجيب ليك قروش الناس بسرعة هو فى الجامع
عندما يكون امام الجامع ما عنده شغلة غير تنبيه الناس كل يوم خليك كل جمعة
هذا تحدى فى الفرق بين العمل والقول
أقسم بالله لو كنت امام جامع الهدى لأعمل معسكر مقفول فى الجامع لحدى ما الناس كلها تدفع حتى لو اضطررت ان اذيع المتخاذلين كل يوم بالمكرفون

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امام وخطيب المنتدى ود الماحى
الخطبة جميلة ومستساقة التعابير
بس مافى جلوس بين الخطبتن
وانشاء الله سوف تجد عقول واعية

تقبل الله منا ومنكم

يحكى ان احد الائمة عندما صعد المنبر تفاجأباحد الولاة
داخل المسجد
اتلخم وقال الحمدلله الذى خلق السموات والارض فى سته اشهر
والبركة الما قال ستة سنة


لك التحية ود الماحى

استغفر الله لى ولكم استغفروه انه هو الغفور الرحيم

الأخ الثائر دوما من أجل إحقاق الحق أبووحيد ،نتفق معا أن المنابر فى المساجد هى لنبض الحياة اليومية إضافة للعلم والمعرفة،ولكن هنالك عاملين مهمين لتحقق المنابر اهدافها وهما عقل الخطيب وعقل المستمع،فإذا لم تتوفر فى العقلين صفة الوعى والإنفتاح بإدراك لأهمية الإكتساب الإيجابى،تكون المنابر بتنفخ فى قربة مقدودة،وتحضرنى طرفة منبرية "أحد الخطباء كان يخطب فى الجمعة عن يوم القيامة ووصل بعد الترهيب الشديد لقوله إنه يوم مقداره خمسين الف سنة مما تعدون،عندها وقف احد المصلين بعد أن ذهل من هذا اليوم ولملم حذاءه وقال للامام ببساطته المذهولةوهو خارجا وغير آبه لجمعتة,,,إن جنسو؟دا يوم شنو اصله!أنا عندى البقول ليهو حديث اخير يميزو" ،وما حدث لأخينا الزبير جزء من ذلك أيضا،عليه نحن نحتاج للصبر وعدم تعجل النتائج ،ويجب أن لا نيأس ونظل نتحدث جميعنا ونتوقع الكثير والمثير من ردود الافعال ممن لايعلمون ولا يدرون أنهم لا يعلمون

مهند الأمين عبد النبي كتب:

امام وخطيب المنتدى ود الماحى
الخطبة جميلة ومستساقة التعابير
بس مافى جلوس بين الخطبتن
وانشاء الله سوف تجد عقول واعية

تقبل الله منا ومنكم

يحكى ان احد الائمة عندما صعد المنبر تفاجأباحد الولاة
داخل المسجد
اتلخم وقال الحمدلله الذى خلق السموات والارض فى سته اشهر
والبركة الما قال ستة سنة


لك التحية ود الماحى

استغفر الله لى ولكم استغفروه انه هو الغفور الرحيم

امام وخطيب مرة واحدة
كتير علينا يا شيخ مهند
وبالنسبة للجلوس بين الخطبتين دى اول خطبة ومرتجلة لازم يكون فيها أخطاء
لكن كان عجبتكم الخطبة دى الحالتها بدون وضوء المرة الجاية ممكن تكون بى وضوء وتكون أخطر
ونخش فى الجد واقول ليك لو كنت خطيب وشفت عمر البشير فى الجامع
يا اتصلح حال البلد
بايمان عمر البشير لأنه الآن مسلم يفتقر الى الايمان
والخيار التانى وفاة الخطيب متأثرا بطوب المصليين

الزبير محمد علي كتب:

والله يا صديق كلامك عين العقل.
قبل أكثر من عام خطبت في مسجد الهدي الكبير؛ وكانت الخطبة بعنوان ( إصلاح البيئة في الهدي )؛ وقد إرتكزت الخطبة علي أربع نقاط.
أولاً: تصريف مياه الأمطار.
ثانياً: مسألة النفايات والتخلص منها.
ثالثاً: التشجير.
رابعاً: محور تنقية مياه الشرب.
ولكن طبعاً هناك بعض الناس يقولون؛ دا زول ما عندو موضوع؛ حقو يتكلم في ما قال الله وقال الرسول!
شفت الأزمة حجمها قدر كيف!
ممكن يا صديق نجد إمام يتحدث عن هذه المواضيع؛ ولكن الهدي لم تتطور للحد الذي يمكن معه مناقشة مثل هذه المواضيع في المساجد

هذه النقاط الأربعة يا حبيب من أجمل خطب الجمعة التى سمعت
لو الامام فعلا يقصد اصلاح الناس المفروض النقاط دى ما يغيرها لحدى ما يشوف الشجر وصل مترين من الأرض
الزبير يا خوى نحن تديننا شكلى شوفونى وانا ماشى الجامع
وامام الجامع وخطيبه لديه فرصة متميزة ليقود المجتمع نحو ثورة تصحيح المفاهيم .. لكن زى ما قال ود الياس الحكاية مستوى فهم الامام ومستوى فهم المتلقى
انا متأكد لو عماد خالد قال الخطبة بتاعتى دى لحدى ما يدفع آخر زول فى الهدى وكل الناس وصلت لستة لعماد خالد أسكت يا امام والله ما فضل زول ما دفع
عليك الله يا الزبير ما أفضل مليون مرة يقول لفى ناس قاعدين معاه فى الجامع
صلوا
صوموا
يا حبيبى يا عماد الناس دى لو ما بتصلى وبتصوم ما كان جاتك الجامع شوف ليك مكنة غير دى
غير لى مكنة نفرة المدارس
انت عارف با الزبير انا بعد شوية حا اتهم امام جامع الهدى بالخيانة العظمى لمدينة الهدى لو ما استفز الناس فى نفرة المدارس كل جمعة
خلى يستنانى
الا اكرهه ليك يكون امام

كلامك عين العقل
لكن اتخيل معاى لو عماد خالد قفل دماغه على الخطبة دى بس لحدى ما يدفع آخر زول فى الهدى
كل جمعة يقول للناس مافى طريقة نغير الخطبة لحدى آخر زول يدفع
خليه يحلف طلاق انا رضيان خال مرته

يا جماعة عماد خالد وين
الموضوع دة فى نظرى يخصه جدا
يا يتفق معانا يا يجى هنا ويقول انتم كافرون
الخطبة دى فيها فائدة للهدى
نريد تكرارها فى المساجد
ليتحمل الأئمة مسئؤلياتهم
بعد شوية سنتهمهم بالتفصير

لسة بكل احترام نناشد الامام بتاع الجامع
النفرة مهمة وتستحق ان يكون المسجد له القدح المعلى فيها
امام الجامع .. اين هو
النفرة هى تحدى لايمان أهل الهدى بالدين وهذا واجب الامام
اللهم انى قد بلغتك يا امام
لو مافى فائدة فى امام الجامع تبقى مصيبة

عايزين واحد بدل امام مسجد الهدى ويكون شجاع وشريف وبيحب الهدى من كل قلبه ويحرج امام الجامع ويقول الخطبة دى
سيكتب له التاريخ وطنيته
الناس الت تأتى الى المسجد ماعندهم مشكلة فى الدين فى الوقت الحالى لكن عندنا مشكلة فى المدارس
والأئمة صوتهم بح فى الدعوة للدين
فيها ايه لو جربوا الموضوع الأساسى النفرة فقط لفترة مؤقتة ؟
انا ما حا أسيب الموضوع دة وحا الح على امام الجامع ولو ماقادر يقول الكلام دة ما يطلع من بيته مرة واحدة خلونا نخلى الجامع يحس بى معاناة الناس
الجامع لو ما حل المشكلة دى نقول على الجامع السلام
ولسة التحدى مستمر
ولسة المناشد مستمرة وطالما امام الجامع ما دخل هنا ورد علينا معناها خجلان
انا متأكد لو الموضوع دة بقى الشغل الشاغل للجامع حيجيب فائدة عظيمة
ما تجرب يا امام كرهتنا

جمعة اخرى ضاعت ولا حياة لمن تنادى

ياحبيب صديق ما تعب نفسك ساي.
أستاذ عماد سيد العاقلين، ويستطيع أن يتحدث في مثل هذه المسائل؛ ولكنه يقدر وعي المجتمع في مدينة الهدي.
كما تعلم يا صديق إنه للأسف مثل هذه الخطب غير موجودة لا في الأزهر، ولا في المسجد الحرام، الخطب في شتي بقاع العالم الإسلامي تقليدية.
الواجب علي الآئمة هو أن يكسَروا هذه الترسانات التقليدية؛ويجب أن تُضمن في الخطب الحاضر والماضي والمستقبل؛ ولكن الذي يفعل ذلك يواجه إنتقادات كثيرة.
عشان كدا يا صديق أعذر أستاذ عماد.

الزبير محمد علي كتب:

ياحبيب صديق ما تعب نفسك ساي.
أستاذ عماد سيد العاقلين، ويستطيع أن يتحدث في مثل هذه المسائل؛ ولكنه يقدر وعي المجتمع في مدينة الهدي.
كما تعلم يا صديق إنه للأسف مثل هذه الخطب غير موجودة لا في الأزهر، ولا في المسجد الحرام، الخطب في شتي بقاع العالم الإسلامي تقليدية.
الواجب علي الآئمة هو أن يكسَروا هذه الترسانات التقليدية؛ويجب أن تُضمن في الخطب الحاضر والماضي والمستقبل؛ ولكن الذي يفعل ذلك يواجه إنتقادات كثيرة.
عشان كدا يا صديق أعذر أستاذ عماد.

شكرا استاذ الزبير على المرور الجميل
وكويس انك شجاع وحاولت ان تناقش هذه الخطبة حت لو كانت فى رأى البعض بدعة وبدعة شر وليست خير فمن المفترض مناقشة حتى البدع ولكن السلبية التى تعصف بكل حياتنا الدينية والسياسية والاجتماعية

دعونا نتغيير ونغير ما بأنفسنا حتى يغير الله ما بنا
نعذر كل انسان أخطأ فى حقنا وفى حق نفسه ونسامحه ولكن من يخطى فى حق البلد لا نعذره أبدا بل نحاربه بكل ما اوتينا من قوة
وانا أعتبر عدم دفع المبلغ المطلوب من جمبع ابناء الهدى حق للهدى ولا نقبل فيه اى اغتذار وناخذ حق الهدى بكل الطرق ويتساوى عندنا الغفير والمليونير
زدور امام الجامع من أخطر الأدوار فى هذا التقدم والرقى وأخذ حق الهدى حتى لو عنوة
لماذا لا يشاور الامام الناس ويقول لهم ما نراه صائبا ولو الامام يرى فى ما نقوله بدعة وخارج عن الدين يقول لنا وتبقى مصيبة كبيرة ان يفكر امام جامع أستاذ وعاقل بهذه العقلية
تخيل معى أخى الزبير بأن المسجد خلى الناس كلها دفعت وجاب حق الهدى ... ولم يتأخر اى شخص
النتيجة اعتبار الامام بطلا قوميا
من ناحية شخصية انا لا احترم ولا اتشرف باى واحد من ابناء الهدى ولم يدفع ما عليه وأعلن مقاطعته لخروجه عن الجماعة ولا يستحق حتى ان نصافحه او نناسبه او نعتبره من الهدى
لماذا المسجد لا يقوم بدوره

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا زالت هذه الخطبة موجودة وعايزة الرجل الذى يرددها كل جمعة
بس رجل شجاع ويهمه مصلحة الهدى

السنة الفاتت
والمدارس لسة محتاجة
والناس المادفعت العليها السنة الفاتت
مارأى جهابذة الدين فيهم ؟

لسة المدارس ما اتظبطت والناس المادقعت ما قالوا لينا من هم
اليس من حقنا ان نعرف
هى كلها خمسة جنيه على كل بيت
صعبة دى ولا اللجنة خائفة ؟
ماتجى اللجنة وتضع حساباتها فى المنتدى بكل شفافية واحترام
لماذا ولماذا وأسئلة حائرة
انا لو سكت
هل يرضى رب العالمين بهذا الظلم يا ائمة المساجد وماهو دوركم فى تبيان هذا الظلم على الناس
اليس هم أهلكم وتحبون مصلحتهم فكيف تسكتون سنة كاملة ؟

نداء الى أئمة المساجد كافة فى مدينة الهدى فقط
واكبوا ما يحصل فى الهدى من طفرة عظيمة يقوم بها نفر كريم من ابناء هذا البلد
لدينا مساجد لم يكتمل تكييفها ومدرسة لم تكتمل وتشجير فى مهب الريح والناس فى المنتدى هنا ما مقصرين بارك الله فيهم
أعكسوا للناس واقع الحال وما فعله ابناء الهدى الشرفاء فى كل هذه المجالات وألعنوا اللجان الشعبية عقب كل صلاة
خلوا الخطبة غير تقليدية من أجل الهدى وانسان الهدى
اللجان الشعبية مسرطنة فالها وكتبها ونشرها أحد ابناء الهدى ولم تستطيعوا ان ترددوها فى المساجد
هل تخافون أحد غير الله يامن تدعون باسم الله
ماذا فعلتم فى نفرة المدارس ولماذا لم تحاسبوا المقصرين والمتخاذلين عقب كل صلاة رغم علمكم بالظلم الواقع على من دفعوا ما مفروض عليهم أقترح ان تستعينوا بسراج الفاضل فى خطبكم فهو رجل شجاع ولا يخاف

الاخ العزيز صديق الماحى
تحية عطرة والله كلامك معقول جدا جدا ولكن
من يسمع كانك بتاذن فى مالطا العملية ياصديق عملية
ضمير ليس الا نتمنى التوفيق والسداد والعمل الجاد مفقود فى
منطقتنا وربنا اوفق لعمل الخير ننننننننننننننننننننننننننه

خطبة جميلة لى شيخ الزبير

Elzbeir Mohmmed Ali‎
نص الخطبة الثانية، وغداً بإذن الله سننشر الخطبة كاملة:

اللهم إني أحمدك وأُثني لك الحمد يا جليل الذات وياعظيم الكرم، وأشكرك شكر عبدٍ معترفٍ في تقصيره بطاعتك يا ذا الإحسان والنعم، وأسألك اللهم بحمدك القديم، أن تصلى وتسلم على نبيك الكريم، وعلى آله وصحبه وذوي القلب السليم، وأن تعلى لنا في رضائك الهمم، وأن تغفر لنا جميع ما اغترفناه من الذنب واللمم.
هنالك سؤالين مشروعيين لابد من الإجابة عنهما: ماذا وراء هذه الهجمة؟ وما القضايا التي يُتهم بها الإسلام ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم؟
هنالك عدة أشياء تُفسَر هذه الهجمة:
* الاساءات المتلاحقة لنبي الإسلام دليل على زعر بعض الدوائر الغربية من الانتشار الواسع للإسلام في الغرب رغم ضعف المسلمين، وإليكم الأدلة:
في هذا العام نشرت مجلة الوعي الإسلامي التي تصدر من الكويت تقريراً عن حالة الإسلام في الغرب جاء فيه:
- أن عدد المسلمين في روسيا بلغ 23 مليون مسلم أي 20% من نسبة السكان، ونشرت صحيفة برافدا الروسية عام 2008م مقالاً بعنوان: " الإسلام سيكون دين روسيا الأول في العام 2050م".
- في جذر البليار جنوب شرقي إسبانيا تضاعف عدد المساجد خمس مرات منذ العام 2005م.
- في السويد وهي دولة صغيرة بلغ عدد المسلمين 120 ألف نسمة، وفي مالمو ثالث أكبر مدينة في السويد جاء إسم النبي صلى الله عليه وسلم في الترتيب الرابع ضمن أكثر الأسماء تداولاً في المدينة.
- في ألمانيا الإحصائيات الرسمية للأعوام 2006- 2007- 2008 كل ساعتين يدخل شخص جديد الإسلام، وهناك قراءات تقول أنه وبعد عشرين عاماً سيكون عدد المسلمين في ألمانيا 104 مليون.
في فرنسا 30% من الشباب دون العشرين مسلمون، وفي المدن الكبرى يرتفع إلى خمس وأربعين في المائة.
عدد المساجد في فرنسا 2300 مسجد، منها ألف مسجد كانت كنيسة في السابق، والآن عدد المسلمين في فرنسا 7 مليون. وفي دراسة أعدتها وزارة الداخلية الفرنسية أن 3600 فرنسي يعتنقون الإسلام سنوياً.
- في أمريكا عدد الذين يُسلمون سنوياً 20 ألف، وفي 12 سنة تم بناء 1200 مسجد بمعدل مائة مسجد سنوياً.
- في تقرير لشبكة سي إن إن بعنوان الانتشار السريع للإسلام في الغرب: ( أن أعداد المساجد تُنافس أعداد الكنائس في باريس ولندن وروما، وأن نسخ القرآن من أكثر النسخ مبيعاً في الأسواق الأوروبية والامريكية).
الذين يأتون إلى المساجد أضعاف الذين يذهبون إلى الكنائس.
هذا الواقع أزعج بعض الدوائر الغربية، وأصبحوا يخشون على الهوية الغربية من تمدد الإسلام رغم ضعف المسلمين، وهذا يُفسَر لماذا شن بابا الفاتيكان هجوماً على الإسلام داعياً لإقامة حاجز ثقافي ضده!
أما السؤال الثاني: مامضمون القضايا التي يُتهم بها الإسلام ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم؟
هنالك عدة قضايا أهمها ثلاث:
- اتهام الإسلام باللاعقلانية.
- اتهامه باضهاد المرأة.
- محاولة لصق الإسلام بالعنف.
نقول:
أولاً: اتهام الإسلام باللاعقلانية:
الإسلام احترم العقل، بل إن الالتزام بالتكاليف الشرعية نفسها مبني على العقل، فالقلم مرفوع عن المجنون لذهاب عقله، والصبي حتى يحلم، والنائم حتى يستيقظ. وكلمة عقل ومرادفاتها وردت في القرآن 48 مرة؛ بل إن القرآن ذكر أن إعراض الناس عن قبول الحق هو تعطيل عقولهم: (أفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) سورة الحج الآية (46).
ولكن الإسلام لا يُقدَس العقل كما هو الحال في بعض الفلسفات الوضعية؛ لأن هنالك أشياء لا يستطيع العقل إدراكها: متى بدأ العالم؟ ماهو أصل الإنسان، مما خُلق؟ ما الغاية من وجوده في الكون؟ متى سيموت الإنسان؟ متى سينتهي العالم؟ هذه القضايا لا تُدركها العقول؛ لأنها خارج النطاق الحسي للإنسان، وخارج قدراته الطبيعية. ولذلك عندما حاول البعض أن يصل إلى حقيقة أصل الإنسان بعقله أتى بكلام خرافي كما حدث لدارون صاحب نظرية النشوء والتطور.
ثانياً: اتهام الإسلام باضهاد المرأة:
الإسلام حرر المرأة من الاضطهاد، كانت لا تملك حق الحياة (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ{58} يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ) النحل الآية (58). فأصحبت تملك حق الحياة، وكانت لا ترث وأصبحت في ظل الإسلام وريثة أمةً وأختاً وبنتاً وزوجاً وجدةً. والإسلام ساواها بالرجل في الإنسانية (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ) الإسراء الآية (70) ذكر أكان أم أنثى، وساواها إيمانيا (الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ) سورة التوبة الآية (71)، وساواها في الجزاء الآخروي (منْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) سورة النحل الآية (97).
ثالثاً: ربط الإسلام بالعنف:
هنالك خلط بين مفهوم الجهاد والإرهاب. الجهاد في الإسلام معناه واسع يشمل: جهاد النفس، جهاد الظلم ولا يصير قتالاً إلا في حالتين:
الأولى: في حالة العدوان على المسلمين. والثانية: عندما تُصادر حرية الدعوة. والخطاب القرآني واضح: (أذن) (ألا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين) سورة التوبة الآية (13).
والإسلام تفوق على كل الدراسات الإنسانية في أنها قصرت مفهوم العنف على الاعتداءات المادية فقط، بينما توسع الإسلام ليضيف لتعريف العنف بجانب الاعتداءات المادية الاعتداءات المعنوية قال صلى الله عليه وسلم: (إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ ،فَلْيَجْلِدْهَا، وَلا يُعَنِّفْهَا) أورد بن منظور أن التعنيف هو (التوبيخ والتقريع واللوم) وقال مُصححاً مفاهيم الأمة عن لقاء العدو: (يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسئلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا وأعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف) أخرجه الحاكم. لم يرو عن نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم قط أنه ضرب أحد. وقد ذكر أنس بن مالك: (خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين, والله ما قال لي أفاً قط ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا).

أيها الأحباب:
قال تعالى: (إن الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) سورة النور الآية (11). وقال الحكيم:
إذا أراد اللهُ نشر فضيلةٍ طوية أتاح لها لسان حسود!
عندما نُشرت الرسوم في الصحيفة الدنماركية في العام 2006م أسلم 2500 من الشباب الدنماركي، وبهذا الفيلم أشارت تقارير منسوبة للمركز الإسلامي في أمريكا أن 3600 أمريكي أسلموا على خلفية أسئلة طرحوها عن الإسلام وعن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ولكن هذا لا يعني أن نقبل بالاساءات الموجهة لنبينا صلى الله عليه وسلم؛ بل نقول:
أولاً: في الغرب قوانين لحفظ حقوق الإنسان وحرياته الأساسية، وقوانين لمكافحة التمييز العنصري، وقوانين ضد معاداة السامية؛ ولذلك يجب أن يعمل المسلمون دولاً، واتحادات، ومنظمات على استصدار قانون دولي يُحرَم الإساءة للمقدسات الدينية.
ثانياً: اندفاع المسلمين في اتجاه التعرض للسفارات الأجنبية والقائمين بأعمالها كما حدث في الخرطوم، وكابل، والقاهرة، وبنغازي، وتونس خطأ؛ ذلك أن الواجب علينا حمايتهم وليس الاعتداء عليهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آداب الحرب: (ولا تقطعوا مُثمراً، ولا تُخرَبوا عامراً) فما بالنا بظروف السلم وفي داخل بلداننا، وتعاليمنا الحنيفة تُحذر من إيذاء المُعاهد.
ثالثاً: ما قام به مسيحيون أقباط من التبرء من هذا الفعل شيء يستحق الإشادة، وقد قال نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم: (استوصوا بالقبط خيراً فإن لهم ذمةً ورحماً).
سابعاً: لابد أن يُدرك الغربيون أن مصلحة السلم والأمن الدوليين يُوجب عدم المساس بالمقدسات الدينية للشعوب؛ ولا يُرجى أن تقوم بيننا وبينهم علاقات صحية مالم يقفوا موقفاً واضحاً من هذه الجرائم التي تمس ديننا ونبينا الكريم صلى الله عليه وسلم.

جزاء الله القائمين على المنتدى خير الجزاء لما اتاحه من مجال فى مناقشة هموم الهدى وان رسالة المسجد عى خدمة البلاد والعبادوفعلا الهدى تحتاج لبنيها فى رد الجميل لها من خلال تعمير المدارس وتهيئة بئتها لتكون رتح خصب لتلقى العلم سيروا دون توقف والله معاكم

لكم التحية حبينا ود الماحى
والتحية للحبيب الزبير محمد على
جمعة مباركة
حقا هذه الخطبة شملت وتناولت محاور جديرة بالوقوف عندها
ماذا يريد منا الغرب ؟
وماذا وراء هذه الهجمة ؟

التظاهرة الحقيقية ان نتعلم سيرته وان نتحلق باخلاقه
الصحابة كانوا يعلمون ا...بناهم سيرة الرسول كمايعلموهم السور من القران - لوسالنا ااى شاب عن نسبه او عن اعمامه اوعماته حتى لوسالته عن امهات المؤمنين تجده لم يعرف شئ اذن التظاهرة الحقيقية تعلم سيرته والتخلق باخلاقه عن أبي شيبة عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: "كان أحسن الناس خلقاً، كان خلقه القرآن، يرضى لرضاه، ويغضب لغضبه، لم يكن فاحشاً ولا متفحِّشاً، ولا صخَّاباً في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح ثم قالت: اقرأ:
{قد أفلح المؤمنون}.. إلى عشر آيات؛ فقرأ السائل، فقالت: هكذا كان خلق رسول الله".